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本页主题: 杜鹏读书报告(更新至2013年3月26日) 打印 | 加为IE收藏 | 复制链接 | 收藏主题 | 上一主题 | 下一主题

田孟
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康德哲学博大精深,当时读的时候囫囵吞枣,追悔莫及。你读得很好!很强大。
研究新领域,开辟新战线。做好能够独立自主地开展山地游击战的准备!
Posted: 2011-05-03 22:19 | 90 楼
刘大龙
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相当强大,哲学基础打好,再读其他书都是小儿科了,佩服,学习
Posted: 2011-05-03 22:27 | 91 楼
杜鹏
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Quote:
引用第88楼冯川于2011-05-03 16:02发表的  :
读得很全啊!直逼邓晓芒,哈哈~

康德的东西还是很难吃透,我只读了他的主干东西,其他没读的还不少呢!
书是读不完的,还是先消化吃进去的要紧,有机会也向你交流康德哈
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2011-05-04 13:08 | 92 楼
张建雷
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很强大啊,读书很系统,值得学习!
Posted: 2011-05-04 17:26 | 湖北省 93 楼
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很好,三大批判看完很有成就感吧,继续加油
Posted: 2011-05-04 23:51 | 94 楼
曾凡木
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厉害,一个月把三大批判看完,佩服
率性而行乃真丈夫也!
Posted: 2011-05-05 17:38 | 95 楼
杜鹏
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 反思

1、先验范畴的来源问题——从先验到社会
康德的哲学又称之为先验哲学,与以往哲学家所重视的形式逻辑不同,先验逻辑把对象也纳入到真假判断中来,而不再仅仅以同一律或者矛盾律作为真假判断的依据。康德将先验的逻辑称为真理的逻辑,并在经验之外提出了先天存在的十二个范畴即纯粹知性概念,作为知识的可能性条件。范畴又导源于物自体,而我们对物自体不可能形成认识知识,且范畴的运用也必须依赖于先验自我意识的统觉能力。
如李泽厚所指出的,康德哲学在先验自我和超验对象这个认识论的两端都陷入了不可知论。不论是先验自我,还是超验本体,这都不能为人的认识能力所把握。因此,康德最初所构想的为理性合法运用划定界限这一尝试,似乎是在茫然不可知的物自体领域里建造了一个知识的孤岛。不可知论的阴影总是笼罩在康德的哲学体系上。
将视角拉回到社会学领域,我们可以看到,涂尔干在其对知识社会学的论述中就“范畴”这个概念进行了社会学的演绎和发挥。立足于人类学的资料,他认为范畴来源于社会。因此,作为宇宙论的“社会”被投射到认识论的“范畴”。然而,涂尔干的“社会”其实也非常抽象,在涂尔干后期的著作中,社会本身就成为一种集体意志的表象,带有了神秘的因素;社会自在于此,社会本身又是如何产生的并没有得到很好的解释。因此,范畴的可能性仍然还是一个悬置的问题,涂尔干的知识社会学也还是不彻底的。
再说说马克思。马克思不承认康德的物自体假定,反对康德的不可知论,认为人的认识能力是无限的,认识能力的这种无限性特征来源于改造世界的社会实践,正是这种实践的能动性超越了康德意义上的仅仅局限于认识领域的能动性。既然物自体已经消解在马克思的实践哲学中了,那导源于物自体的范畴的神秘性就自然瓦解了。脱下了先验的外衣,范畴就是认识的概念,是人类社会实践活动的凝结,并在辨证发展的社会历史过程中更新。
从认识论到知识社会学,打开了人的心灵能力的新空间。认识不再局限于主体的心灵领域,而是进入到广阔的社会现实领域中来,不再缠绕与理想人性与现实人性,而是把人性放在社会中来考察和反思,认识的基础至此才得以夯实。

2、物自体与力比多
这两个概念,一个来自康德,一个来自弗洛伊德,一个属于理性范畴(狭义的),一个属于非理性范畴。但是,在某种程度上,它们都是不可知的:力比多作为无意识的能量流,是人格的非理性基底,而物自体,作为现象的发源地,是人格的超感性基底。再打个不一定恰当的比喻,一个好比是天上,怎么够也够不着,一个是藏在地下,怎么挖也挖不到。
其实,这只是从两人的出发点来看的。康德未尝不承认非理性东西的存在,在《实用人类学》一书中对讨论了许多东西比如激情、情欲等等对人心灵能力的作用,但是,他认为这些都不是人性的本质,而只是有待克服和完善的缺憾,且这一完善的过程是被理性所支配所引导的。而弗洛伊德则从非理性出发,在他这里,非理性不再是有待克服的杂质,而是真实的存在并发挥着自己的功能,理性反而沦落成为文明的一种幻觉。
康德对人对世界都是充满理想的,即使这个理想终究难以实现,这个无限趋近的过程却为他所欣赏,不为任何结果,仅仅是听从心中的命令,以达到至善境界。但到了弗洛伊德的时代,理性主义的根基早已松动,人在弗洛伊德那里已经降格为赤裸裸的为本能和欲望所支配的生物人,理性理念对人的行动的范导作用已经荡然无存,失去了理性理念的指引,人不再有康德意义上的尊严,只能在内在情欲的纠缠中寻找发泄本能的出路,由此而开始了情感的社会化过程。
          另外,弗洛伊德在许多细节方面吸收了康德对现实人性的剖析,精神分析学中关于宇宙论和世界观的部分中有浓厚的康德色彩,如果阅读者两个人的话,可以重点关注和思考。我个人觉得,弗洛伊德的三层人格结构的划分与康德的三层认识能力的划分有内在的关联性,这一点弗洛伊德在一篇讨论无意识系统的论文中体现地非常明显。粗略地说,弗洛伊德的精神分析学差不多是对康德哲学的一个翻转和颠倒,本能的裹挟而非理性的范导构成了个体行为发生的动力。





路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2011-05-06 13:19 | 96 楼
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细品大家,

思接古今。
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Posted: 2011-05-07 00:12 | 97 楼
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厉害,我得向你学习,你读的比我深刻
思想作泥,汗水化雨,静待花开
Posted: 2011-05-07 01:08 | 98 楼
杜鹏
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已更新,请多指教~
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2011-06-05 16:58 | 99 楼
石峰枫
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不愧是我们的领路人,看到你的书单,心中油然敬佩,你已经把书读到了一种境界,忘我的境界,我们这些新生,应该再快步伐了,要不到时交流都没有共同语言了。实在是佩服你的读书心态和读书境界。
巅峰之枫叶傲然于风霜!
Posted: 2011-06-05 17:04 | 100 楼
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毕业之际那么忙还能读这么好,
而且已经开始“研究”其来了,
很厉害,继续加油!
学 问
Posted: 2011-06-05 19:54 | 101 楼
王海娟
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下步的计划呢?这样的阶段就要考虑质的提高了。仍需努力
一心一意读好书
Posted: 2011-06-06 22:32 | 102 楼
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你小子慢慢的读出自己的主体性了
思想作泥,汗水化雨,静待花开
Posted: 2011-06-08 00:01 | 103 楼
刘大龙
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毕业临近,还能这么沉得住,认真看书,很强大。对比下,我们当初太浮躁了。
学习,加油
Posted: 2011-06-08 12:58 | 104 楼
李祖佩
做人要有“大志”
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邻近毕业,周围的环境会更加浮躁,沉寂下来读书和思考,是一种提升,一种修行!加油···学习
立足中国国情,发展中国特色社会科学
Posted: 2011-06-09 09:24 | 105 楼
杜鹏
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Quote:
引用第102楼王海娟于2011-06-06 22:32发表的  :
下步的计划呢?这样的阶段就要考虑质的提高了。仍需努力


嗯,会的。暑假会读些中国经典,先换个口味,也琢磨一下研一的读书规划
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2011-06-09 12:58 | 106 楼
杜鹏
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谢谢师兄师姐的鼓励。其实毕业季了,我自己心态也没有多好,还是有所放松,我觉得祖佩师兄说的好,要把这种环境下的读书当做一种修行,不断去提升
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2011-06-09 13:21 | 107 楼
陈文琼
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你太厉害了,太厉害了!
唯独敬佩那些脚踏实地的人!
Posted: 2011-06-10 14:17 | 108 楼
夏柱智
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好,写得好,发挥你的思维优势,写东西很漂亮
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2011-06-11 23:22 | 109 楼
田孟
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德国古典哲学是人类思维史上的一朵奇葩!
研究新领域,开辟新战线。做好能够独立自主地开展山地游击战的准备!
Posted: 2011-06-14 13:47 | 110 楼
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正所谓“抽象的人”与“现实的一定社会关系中的人”,呵呵,很有意思的一种分立
Posted: 2011-06-14 22:51 | Unknown 111 楼
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毕业的时候真的考验心境!学长很强大!
享书趣···
Posted: 2011-06-22 12:32 | 112 楼
杜鹏
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沉了好久了,顶起来~
一起加油!!
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2011-10-08 22:11 | 113 楼
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米德对哈氏的理论影响颇大,很没来得及读,学习啦。
我最大的天赋就是勤奋。
Posted: 2011-10-08 22:26 | 114 楼
张雪霖
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期待你进一步的转型,个人觉得选择一个主题或主线,将你看过的书进行一个串联,然后有意识的重读或精读一些书,对你的转型是否会有帮助?个人建议,仅供参考哈
我要做珠穆朗玛峰上的一棵树!
Posted: 2011-10-08 22:36 | 115 楼
杜鹏
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引用第114楼印子于2011-10-08 22:26发表的  :
米德对哈氏的理论影响颇大,很没来得及读,学习啦。

确实,帖子中引用的那段米德对于民主社会的构想很自然的会让人想起哈贝马斯关于交往理性的论述。如此看来,哈贝马斯果真是一个个集大成者,呵呵,真是兼收并蓄~
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2011-10-08 22:41 | 116 楼
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我觉得你读书很有体系,也能察觉自己的不足!非常不错!
快乐读书,幸福生活!
Posted: 2011-10-08 22:42 | 117 楼
杜鹏
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引用第115楼张雪霖于2011-10-08 22:36发表的  :
期待你进一步的转型,个人觉得选择一个主题或主线,将你看过的书进行一个串联,然后有意识的重读或精读一些书,对你的转型是否会有帮助?个人建议,仅供参考哈

嗯,这倒是个不错的建议,像你昨天说的,关键还是要结合已有的阅读积累进行专题梳理,这样一来,我也可以把你的建议跟我的精读计划结合起来~
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
Posted: 2011-10-08 22:46 | 118 楼
辛巧巧
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呵呵,以后多多请教!
柔弱胜刚强
Posted: 2011-10-08 23:09 | 119 楼
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