邓勇2010年4月读书报告：
《街角社会—一个意大利贫民区的社会结构》 怀特 商务印书馆
《文化、权力与国家——1900—1942年的华北农村》 杜赞奇 江苏人民出版社
《经济学原理上、下》 曼昆 北京大学出版社 未完
《新教伦理与资本主义精神》 韦伯 广西师范大学出版社 《
街角社会—一个意大利贫民区的社会结构》 这本书是美国芝加哥学派学者怀特在1936年至1940年期间关注城市社区社区结构，小群体生活状况的经典之作。怀特采用参与观察的方法花了近5年的时间对波士顿的一个意大利贫民区进行实地调查，主要是对闲荡于街头巷尾的意大利青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式进行研究。
怀特的文笔通俗易懂，观察角度细腻，解释深刻。书中像多克这样的当地人对怀特的实地调查作用明显，通过怀特认识了更多的明白人，可亲身体验了许多底层生活，从而有了详细的日志，可以说能否找到这样的明白人是参与调查的关键。
看这本书，最重要的还是学习参与观察的研究方法，学习怀特的每一个研究过程和细节，在跟随怀特走进多克这样的亚文化群体的生活圈子时，也渐渐体验他们的生活艺术或逻辑。
《文化、权力与国家——1900—1942年的华北农村》 本书作者杜赞奇通过研究二十世纪初的华北农村来研究国家政权建设问题，解释中国现代化进程。杜先生提出了诸多重要的概念，如内卷化、国家政权建设、权力的文化网络、赢利型经纪与保护型经纪等。通过这些重要概念去阐述他的分析逻辑，探讨中国国家权力与乡村社会之间的互动关系。
作者认为本来中国传统的文化网络中起沟通国家和社会作用的保护型经济人，特别是宗族的作用明显，但后来保护型经纪被伴随着政府控制基层力度的增大而不断增多的赢利型经纪所取代，使国家政权与乡村社会渐行渐远，特别是文化网络在国家赋予乡村精英的领导作用已经丧失。
但作者并未就清末、民国初年、及抗日战争期间的华北农村的社会结构和政权形式做细致区别。
《经济学原理上、下》 此书属于经济学中初级教程，精度此书是希望将大学本科专业拾起来，所以先读此书，此书是经济学的入门教程，读的较慢且细致，书后练习也一并做完。
在读完此书之后再打算读范里安中级经济学书籍和其他相关经济学书籍，根据现在的情况，读经济学著作进度很慢，此书尚未读完，以后还需不断改进计划。
《新教伦理与资本主义精神》 韦伯的理解型社会学传统是与实证主义相对立的个人主义观。他的《新教伦理与资本主义精神》一书是韦伯理解型研究方法的一个实例。而且韦伯理解资本主义的角度和马克思的历史唯物主义角度也不同。他理解西方社会的现代化即资本主义过程是从合理性、建设性的角度出发的。
在韦伯眼中，新教伦理衍生了资本主义的精神，而资本主义精神孕育出理性化的资本主义。他运用各种论据证明新教伦理是先于资本主义精神而存在的并造就资本主义。韦伯通过西方宗教的教义特别是加尔文教来探寻西方资本主义出现的合理性，全书可以说就是指出西方资本主义的形成是如何可能的。
我认为看韦伯的作品， 需要学习他的方法，将他的方法当成认识社会的另一种视角和工具，就像他穷尽一生用理解性方法和价值中立去认识西方社会现代化的合理性一样。
[ 此贴被邓勇在2010-04-25 19:59重新编辑 ]
