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文彦荷
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 文彦荷的读书报告

        这段时间集中的阅读了涂尔干的书籍,其中对于涂尔干的宗教思想有了一定的认识,涂尔干没有宗教信仰是一个无神论者,但因为他出生于犹太教家庭和社区中,以及收到近代法国的思想传统的影响他对宗教问题有着浓厚的兴趣。首先,宗教是一种与神圣事物有关的信仰和仪轨所组成的统一体系,这些信仰和仪轨将所有信奉它们的人结合在一个被称之为“教会”的道德共同体之内。涂尔干认为对宗教我们不能持有一种先入为主的态度,要摒弃那些将宗教视为神灵或超自然力的错误观念。涂尔干认为对自然和神灵的崇拜并不是宗教本身,不是宗教的本质,只是宗教的表现形式。宗教的本质在于它将世界区分为神圣事物和世俗事物,其中神圣事物体现的是集体力量,强调集体高于个人,将集体意识灌输与个人意识之上,是人们思想的寄托,而世俗事物则是与人们的日常生活紧密联系在一起的,和神圣事物相比它是卑下的,个人的,更加贴合与生活的,二者的区分实际上就是对于集体与个人关系的规定,宗教的神圣性体现在社会力量之中,通过社会力量表现出来。对于宗教的起源涂尔干先是否定了泰勒、斯宾塞等人认为宗教起源于原始人对梦魂曲解的“泛灵论”中人们将自然现象无意识人格化的“自然崇拜论”涂尔干认为宗教起源于社会现象,要了解宗教就必须从社会现象中寻求解释。他认为自然现象与人本身不具有神圣性,宗教的神圣性来源于社会中的群体生活,所以不论是个人的内在力量还是自然力量都不能称之为宗教的起源,图耳干从图腾制度出发,讨论了宗教生活之构成的基本原理及命题。堪称涂尔干所有作品中最精湛的作品,也是最能代表其社会思想取向的文献。此外,该书反映了涂尔干晚年思想的重要转向即用社会决定论来构建社会道德个体主义的理论企图。涂尔干分析这种宗教并尝试作出解释,一个宗教体系倘若能满足以下两个条件,我们就可以说这个即使我们能见到的最原始的宗教。首先应该能在组织的最简单的社会中找到他它,其次,不必借用先前宗教的任何要素,便有可能对他作出解释。在导论中,涂尔干认为宗教不是超自然和神秘的,超自然和神秘这一概念是在今天才形成的是人类自身塑造的。图尔干认为宗教可以分为两个范畴,信仰和仪式。信仰是舆论的状态是由各种表现构成的,仪式则是某些明确的行为方式。涂尔干认为,“当一定数量的神圣事物确定了它们相互之间的并列关系或从属关系,并以此形成了某种统一体,形成了某个不被其他任何同类体系所包含的体系的时候,这些信仰的总体及其相应的仪式便构成了一种宗教。”宗教与巫术是不同的两种观念,在古代与近代,宗教与巫术分别占有了非常重要的地位,分别为自然崇拜与泛灵论,涂尔干对这两个概念进行批判。认为他们都将宗教比喻成一种幻觉系统,认为宗教是想象的产物,但是他们同时又与图腾崇拜有着密切的联系。图腾的本源是氏族,他是由社会凌驾于人们的权利之上而发生的。这种权力不仅表现在物质方面,而且还控制着人们的意识方面。涂尔干认为,社会是宗教的起源,这一理论受到社会决定论的深刻影响。“社会通过定期聚合,聚集,集会等手段将个体紧密联系起来,强化和确认集体情感和集体意识,从而使社会获得统一性和人格性,”所以社会与宗教密不可分,在今天我们也要理解到宗教不是迷信,它是社会的产物,它与社会中的人的生活息息相关,我们要以正确的态度看待宗教问题,将科学与宗教相结合,共同推动社会的发展。  涂尔干对于神化与物化的讨论,让我们得以走向一个更为根本的诘问,即人是什么?是什么使人成为人?之所以选择原始宗教作为研究对象,也正因为原始宗教“比别的宗教更适合使我们理解人的宗教本性,也就是说,它似乎更便于展现出人性本质的、永恒的方面”。如果社会在道德和物质世界中确立了神圣与凡俗的对立(社会生活是一种神圣存在,其余则是凡俗的日常),并借助神化与物化,使之成为生命世界的要件,那么人性也不可避免地会带有双重性质,表现为个人性(凡俗)与非个人性的(神圣),个体存在与社会存在。其中,个人性指向身体与感觉;非个人性联系着欲望与道德。
  具体而言,个人性是身体的构造因素,它形成意志、感觉。因为不可通约又难以表达,个人性环绕为心灵的围墙,划定了肉体与肉体之间互不侵犯的绝对领域。非个人性来自社会的添加,是普遍意志的表达。它提升人,升华人,超越偶然性、个别性而构成人性的内核。只有借助其普遍的形式及其力量,我们才能够成为人类社会的一员,而不是某个特定的人形动物。 从某种意义上讲,涂尔干眼中的人,是一个神圣的个人,是由社会构成,并内在分有了神圣本原的“社会之人”。
书目
《学术与政治》
《原始分类》
《社会学的基本概念》
《人类简史》
《色情史》
《宗教社会学》
《新教伦理与资本主义精神》
Posted: 2022-09-05 19:14 | [楼 主]
余敏达
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报告内容因为涉及古典作品,所以不可避免地有“半理解的誊写”,即谦虚地学习理解,并引用原文句段附上自己的话。建议后期系统性阅读完某个作家后,专门研究一本书(证据、框架)找出问题、发现问题(当然是有的放矢的钻研),这样比初读时的感慨学习会更多,那么到时候的读书报告也就不是初期模样了......思维训练,关键是大量阅读+精准的阅读习惯+品鉴能力
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Posted: 2022-09-13 13:30 | 1 楼
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