帖子改好了？呵呵，还说帮你改呢

巧巧昨晚讲得很好啊……一起加油哈……

师姐这个月的感谢我也很感同身受，多锻炼，积极休息，这样读书状态会更好的！师姐读书也很值得我们学习！

讲得很好，学习啦~

巧巧讲的真心不错，佩服，有大师气度。

虽然昨天没能听到，但是可以想象得到，你一直读的很认真，加油！

巧巧越来越让我佩服了，读书一直很勤奋，很有自己的思想，真的很厉害！

感觉师姐很适合当老师呢~~~每次读书汇报都非常有条理，讲的特别好~~~娓娓道来的学术气质~~~师姐加油！！看好你！！

学习学习！！

把握的很到位，讲的很精彩。吉登斯的《历史唯物主义的当代批判》也很有启发，可以看出他对马克思的批判和继承。火可以烧的更猛些和旺些。

巧巧总是在不紧不慢的节奏中流露出内在的强大和坚持。看了经济学，再看你对吉登斯的梳理，又有了新的启发

从师姐身上看到的是从容和淡定，更重要的是韧性。看了你对吉登斯的总结，很受启发，学习了。

布迪厄的总结：
        结构、惯习、实践。结构生成惯习，惯习生成实践（人们的思想、感知、表述和行动）。惯习是人们的行为倾向系统，是人们的实践感，它符合实践行为经济，指引着人们进行理性实践，这种理性实践，是合目的性的、非计划、非计算、非有意识组织的。而惯习的形成，受结构（场域）制约，客观结构的空间位置和资源分配先于行动者的直接体验，社会结构决定了行动者的心智结构和认知结构。一方面，习性倾向于巩固自身，另一方面，改变场域中的资源分配也就相当于改变场域结构，因此，结构是稳定的但也是动态的。资源，除了物质资本，还有象征资本，经济资本、文化资本、社会资本之外还有符号资本，实践形塑着一种经济，实践理性不限于经济理性。它们之间的关系可以简化的表达为：（惯习×资本）＋场域＝实践。
    规则与习性 、策略。行动者根据自己在场域中所拥有的资本和习性，采用不同的行为策略。惯习是生成策略的原则，而资本则是策略得以实现的基础。这样，行动者会在正式关系和有用关系间游走，进行由规则到策略的运动。这是否意味着，在布迪厄的观念中，习性倾向于顺从结构的制约，而策略可以成为行动者变动自身在结构中的位置或变动结构的方式。生存策略就成为了人们在谋生存中采取的理性手段。那么，在布迪厄那里，场域中的行动者的行为就不只是习性了，而应是习性和对习性具有反思性的策略两种了。他的习性和策略的关系，我觉得可以进一步思考，仍有疑问。
    图示生成公示，生成结构主义：
    结构（或关系）思维方法。社会是结构系统或关系系统，观察社会，一方面要从社会结构出发，另一方面也不能忽视其中的个人行动。布迪厄提出了双重关注原则，主观性的客观化和客观性的主观化，即关系的客观化、客观化的客观化。首先，把场域当作一个客观存在来分析，然后再反思场域中的行动者自身的条件和位置对他与场域、结构的关系的影响。社会学的反思，不仅要对社会认识反思，也要进行社会学的社会学反思。
    “他的策略是试图通过导入“身体”这一中性概念，一面调和精神结构与物质结构之间的关系，一面调和结构主义与历史主义之间的关系，从而开启了生成结构主义的新路径。”“多斯对法国结构主义区分出来的三种类型：一是“科学结构主义”，主要包括列维 - 斯特劳斯、格雷马斯和拉康；二是“符号学的结构主义”，主要包括热奈、托多罗夫和塞尔；三是“历史化或认知性结构主义”，主要有阿尔都塞、布迪厄、福科、德里达和韦尔南。”“身心图示”“以知觉现象导引的原始习得的反复灌输的身心图式为中介的精神结构与物质结构不可能是直接对应的；时间和结构所固有的紧张仍然无法消解 。” “当面对“策略”这一需要动脑子的典型行动时，他就陷入无视大脑的身体与具有大脑的身体的两难选择之中。”

刚看福柯，突然对结构主义这一块产生了兴趣。原来对结构主义理解得非常简单和浅显，其实里面涉及到很多内容，远没有想象中那么简单，结构主义与语言学、符号学之间有非常密切的关系，这个在福柯的《词与物》里，有明显体现。严格说来，结构主义作为20世纪六七十年代继现象学和分析哲学之后的重要思潮，它的意义更多在于认识论和方法论上面。

有机会要和师姐多多交流！

很佩服巧巧的坚持和强大，期待看到你更大的成就哦~

巧巧内心一直很宁静，很让自己佩服。

就是要像巧巧这样，无欲则刚，心里就只有读好书这一件事，就不怕办不好。巧巧看来被法学熏陶的很不错啊，逻辑思维缜密，不紧不慢，紧凑清晰，真佩服啊！呵呵

已更新

专业性很强，不过状态很好。

虽然你讲的法学专业知识我不一定听得懂，但巧巧状态一直很好……一起加油哦……嘿嘿

师姐加油！！！

大部头的书，大气的读，细致的思考！！学姐越来越厉害了！

已更新……

师姐加油！学习了，一起加油！

我是一个法盲，但有了师姐的每次熏陶，也渐有了一丝慧根。。。

巧巧，巧巧，人如其名，心灵手巧，每听师姐讲一次，感觉其在法学上的造诣上升了一层，渐渐的我们就要膜拜大师了。