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    ]或许这次的读书汇报该是我最迟发了，也错过了开学的第一次的读书会。在打上这些书目的时候确实心里感觉很惭愧和难受。
    这个暑假错过了很多东西，错过了下乡调查的机会，也没法把握住好好读书的机会。八月初进了医院，到月底出院到现在，有着客观的原因，身体状态一直不好，但自己心里着实也浮躁了一些。于是，这么长的一个多月我断断续续的一本书都还没看完。
    今天刚刚回到学校，希望这是一个新的开始!!!

似乎我是书盲了，呵呵，确实很有收获吧应该你读了这么多的书，书来的思维。

读书挺系统的，学习！不知脚伤怎么样了．还没有和你打过球呢！

Quote:

引用第64楼陈琦于2008-10-12 18:38发表的  :
读书挺系统的，学习！不知脚伤怎么样了．还没有和你打过球呢！

谢谢关心，好些了。不过还在慢慢恢复中。

很多时候感觉如你，叙述不如你清晰！

思考，读书，再思考，如何向师兄们请教读书！贤能，当思而齐之！

08年10月读书汇报(10.17—11.20)

1、《文明的冲突与世界秩序的重建》  赛谬尔.亨廷顿  著  新华出版社 （完）
2、《变化社会中的政治秩序》赛谬尔.亨廷顿  著 三联书店
3、《涂尔干社会学引论》  朱元发 著 三联书店
4、《乱伦禁忌及其资源》  涂尔干 著 上海人民出版社
5、《宗教社会学》 韦伯 著  广西师大出版社
6、《儒教与道教》 韦伯 著  江苏人民出版社
7、《韦伯学说》  顾中华 著  广西师大出版社
8、《西方社会学理论：经典传统与当代转向》 文军主编 上海人民出版社
9、《社会生活中的交换与权力》 布劳 著 华夏出版社
10、《卡尔曼海姆精粹》 曼海姆 著 南京大学出版社
11、《人情、面子与权力的再生产》 翟学伟 著 北京大学出版社
12、《华北的小农经济与社会变迁》 黄宗智 著 中华书局
13、《一个中国村庄：山东台头》杨懋春 著  江苏人民出版社
14、《金翼》  林耀华著  三联书店

  看着这一连窜的书目，着实心里有种沉甸甸的收获感。而这也是自己读研来一个月内读书最多的一次。这个月基本上都在图书馆度过，最最纯粹的一个月，没有任何的干扰，我享受着这份简单与充实。也明白了，以前每次报上五六本都感觉自己似乎尽力了，而看着一些同学一月能报上十本左右时感觉有些不可思议。但似乎就是似乎，真正去体验了，也就发现以前自己并没有尽最大努力。当然，这个月毫无干扰的集中时间读书是一个原因，而经历了一段特殊的时光之后，有着自由的欣喜，有着危机的焦虑的，同时也就有奋斗的动力。
  关于这个月的读书感受，具体就不一一罗列，就自己感受较深的几点，引出几个问题，与大家一起思考。
1、涂尔干和韦伯都涉及到了宗教的问题，涂尔干还是从他的方法论出发，用社会事实来解释社会事实，认为乱伦禁忌或宗教起源于社会生活，宗教是神话的社会。而韦伯则是主要通过比较的方法对宗教的影响进行研究。那今天基督教在中国的快速传播，其影响我们不可忽视，但我想更重要的是其真正在反应我们的社会结构是什么变化呢？包括当今老年人自杀等很多问题，我们看到的解释都用转型之类的大而化之的概念来解释，显然这是不够的，社会转型作为一个宏观的视野，可以作为一个背景，但中层方面的变迁可能更值得我们去关注、思考和探讨，比如硕博论坛上杨华师兄说的农村主体性价值的变迁等。
2、涂尔干关于功能和原因的区别。“说明一个事实有何效用，并不等于说明这个事实是怎样产生的和为何成为现在这个样子的，因为事实产生的效用虽然要以事实的特有属性为前提，但效用并不能产生事实。”这是我们经常容易犯的一个错误。当然不源起来说，功能效用绝不应该当作原因来推断事实，但是一旦一个事实产生效用，我想这个效用对事实的进一步发展是有推动性的影响的。
3、关于本土化概念提法的思考。是有问题的。本土化这个概念一是本土，二是要化。那化什么呢？这里无疑指的是西方的理论和方法，那么本土化就还是从外指向内的研究方式。因此，真正建立自己的本土社会科学，就不应该是本土化，而是做本土研究，做自己的经验研究来提炼方法和理论。这当然不是说我们就排斥西方的理论和方法，对其充分的了解是绝对必要的，这个必要的目的不在于要化，而是在面对我们自己的文化环境时，促发我们重新思考。