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杜明星
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 杜明星读书感悟

2017.10.07—11.08
读书清单:韦伯《印度的宗教:印度教和佛教》
              《新教伦理与资本主义精神》
《民族国家和经济政策》
《道德教育》(待续)
《印度的宗教:印度教和佛教》
我对本书理解仅限于两个地方,一个是印度教与佛教的差异在哪里?
首先印度教适应封建统一的思想,综合婆罗门教和佛教等各种宗教教义而形成。印度教的因果报应思想是迎合统治阶级的需要,是封建剥削关系和不平等的种姓制度辨护的最有力的精神工具,因而得到封建统治阶级的保护与支持,
再次印度教是信仰多神,而且有种姓制度,而佛教崇尚平等。对于佛教,它宣扬“众生平等”,反对“种姓”制度,认为人活着就是受罪,根源在于各种欲望,只有消灭一切欲望,进行修行,将来灵魂就可进入“极乐世界”;佛教主张忍耐、顺从。由于佛教教义一方面成为广大受苦难的人民精神上的依托,另一方面也符号统治阶级的利益并以此作为统治人民的工具,所以得到广泛支持。
另一个是,印度教和伊斯兰教之间的矛盾体现在何处?
    第一,印度国家贵族大多是伊斯兰教徒,这样在印度就开始出现伊斯兰化的进程,这就同民众信仰产生了冲突,随后由于殖民者介入,利用了宗教矛盾大做文章,更进一步激化了社会问题,比如在英国殖民者撤出印度的最后日子里,通过了蒙巴顿方案,将印度教主要聚居区成立印度联邦,将伊斯兰教主要聚居区成立了巴基斯坦,这就是所谓的印巴分制,造成了现在的克什米尔战争;第二方面来说,印度教是属于泛神论宗教,印度教眼中大量的杀伤生命是不被允许的,而伊斯兰教主要以牛肉为食,并且基本肉食,日常生活中极易产生冲突,而且印度民众普遍教育程度偏低,产生冲突就在所难免了。
《新教伦理与资本主义精神》
我认为资本主义是“贪婪,虚伪,唯利是图的”的代名词。但作者书中给出的不同的,恰恰相反,韦伯将资本主义描述为“诸如珍惜时间、讲究信用、诚实守信、节俭生活”等优良品质,然后命名为“资本主义精神”,正是真正的市场经济的工作伦理和道德基础。
韦伯认为,资本主义的制度性条件一直都有,不是近代西方所特有的。比如资本主义性质的获利,它算是一种投机活动,通过租税承包、国家借款、公爵朝廷及官吏为这种获利提供机会的各类经济体现着。资本主义在西欧如此盛行,那就是近代资本主义产生的规范性条件,即资本主义精神发挥的作用。资本主义精神不仅仅为了迎合获利,而是一种“具有伦理色彩的精神面貌”,它将资本主义的有利、合理因素整合起来,而影响近代资本主义发展的精神因素则源于新教伦理的 “天职观”。
韦伯对新教伦理与资本主义精神的论证,实际上就是为了探究资本主义的合理性。这对于我国社会主义发展有很好的借鉴意义,1978年,随着改革开放的进行,我国的社会主义市场经济得到发展,建立了一套与社会主义市场经济相配套的“经济伦理”,让人们意识到合法牟利、勤劳致富是光荣的,同时建合理的价值观念,避免无序竞争。另外禁欲主义,给我留下深刻的印象,因为禁欲主义有利于资本的积累,它是新教徒将职业作为一种天职,能让他们努力工作,使得新教徒们能够有条有理地从事世俗活动,有利于社会的合理分工。正是这种禁欲主义促使了资本主义精神的形成并能够不断保持至今。但是在某种程度上它压抑个性的张扬,忽略个体成员的利益,这与资本主义强调的人性自由解放,显得格格不入。
人们将工作看作为上帝尽职以获恩宠的重要方式,因此,工作获得了重要的地位,将工作尽力干好即是为上帝尽力。禁欲在宗教里具有重要地位,而工作是禁欲的重要手段,辛勤忙碌的工作,可以帮助人民更好的抵御欲望与世间的诱惑。
越努力,越简单。
Posted: 2017-11-14 20:49 | [楼 主]
17李琼
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有自己的思考~继续加油
Posted: 2017-11-14 23:10 | 1 楼
张小静
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很不错。可以写得更细致一些。加油
一分耕耘,一分收获
Posted: 2017-11-15 00:31 | 2 楼
杜姣
坚持就是胜利!
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书读得很有硬度,也可以写写自己的读书感悟和体会喔
Posted: 2017-11-16 12:10 | 3 楼
小小小梦梦梦
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很不错,继续加油!
君子豹变,其文蔚也
Posted: 2017-11-16 13:55 | 4 楼
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