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本页主题: 史明萍2012年2月读书报告(更新至2012年3月14日) 打印 | 加为IE收藏 | 复制链接 | 收藏主题 | 上一主题 | 下一主题

史明萍
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引用第48楼韩庆龄于2011-05-07 23:22发表的  :
一起努力,呵呵  

嗯,向你们看齐!
坚持!
Posted: 2011-05-08 23:28 | 20 楼
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引用第54楼蔡山彤于2011-05-08 23:29发表的  :
呵呵,一起发帖了。。

是啊,貌似大家都是这么晚哦
坚持!
Posted: 2011-05-08 23:46 | 21 楼
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谢谢大家的鼓励!
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Posted: 2011-06-15 11:39 | 22 楼
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继续坚持!
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Posted: 2011-11-17 17:16 | 23 楼
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12月读书已经发上,请各位多多指点!

2011年12月读书:
《法哲学原理》 (德)黑格尔
《道德形而上学原理》 (德)康德
《政府片论》 (英)边沁
《道德与立法原理导论》 (英)边沁
《论边沁与柯勒律治》 (英)约翰·穆勒
《批评与自恋》 苏力

本月读的比较散,就主要讲一下边沁的法律理论,其实是立法理论,在《道德与立法原理导论》一书中,边沁就是以一个立法者的立场来阐述他的立法主张的。边沁被称为功利主义法学派的代表,所谓功利主义即以功利原理为指导思想的理论学说,那又何为功利原理呢?功利原理是指它按照看来势必增大或减小利益有关者之幸福的倾向,亦即促进或妨碍此种幸福的倾向,来赞成或非难任何一项行动。他衡量功利与否的标准是幸福的倾向,即快乐与痛苦的比例。一项行动增大或促进幸福,即符合功利原理,否则,则违反功利原理。而幸福与否,则具体地取决于快乐与痛苦的比值。边沁为此以数学逻辑推演的方式来专门论述了他的快乐与痛苦比值的计算步骤,但是,我们不禁怀疑,这是可靠的吗?抑或快乐与痛苦与否是可以计算出来的吗?如果是可靠的,那这种方式是普遍真理还是针对个案?虽然边沁的本意是要克服语言叙述的模糊性,可是他的这种计算方式也未免太具机械性了。快乐、痛苦、幸福与否,这些字眼在大多数情况下只适用于个案,对不同的人来说,情况不同,内心感受不同,敏感性也有差别,针对同一件事,每个人的具体感受也是千差万别的,总体上的快乐就是幸福吗?但这个总体的幸福还是有待商榷的。
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Posted: 2012-01-15 20:46 | 24 楼
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2012,继续坚持!
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Posted: 2012-03-14 11:28 | 25 楼
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