旧感《 漫谈基督教》

                                                                                漫谈基督教
                                                 
    上午在老师的带领下去了长沙市城北堂基督教堂，参加了主日崇拜活动，并且与教堂里的工作人员进行了交流，对基督教有了进一步的认识。当然，也产生了一些新的疑惑与感想。

    按照一位工作人员的介绍，不是我们选择上帝，而是上帝选择我们，一个人是否能够成为真正的基督徒，得到上帝的指引升入天国，是上帝事先已经选择好的。如果你是被选中者，那么你就会感应到上帝的存在与指引。在这里，我有一点疑惑，如果说“因为信仰而理解”，那么一个真正的被上帝选中的基督徒，是先感应到了上帝的存在与指引，进而信仰上帝，还是先信仰了上帝，继而才感应到了其存在与指引呢？

    一种说法是一个人在初期信仰阶段只是盲目简单地信仰上帝，并没有感应到上帝的存在，只是在深入信仰的过程中才不断地与上帝接近，被上帝选中，进而感应到了上帝的存在与指引。那么也就是说一个人是通过自己在尘世的努力，通过为上帝增添光辉，荣耀上帝，才得到上帝的肯定，被选中。这样是不是说重要地是在后天努力，而不是先天是否被上帝所选中呢？

    另一种说法是正因为个人事先被上帝选中，所以他才会得到上帝的指引，在尘世努力为上帝增添光辉与荣耀。但这个前提依然是必须要先信仰上帝，否则即使得到上帝的指引，也不会去执行。那么这个信仰是因为感应到了上帝的存在而信仰，还是在其心灵里所固有的呢？

圣经中讲：人有两种罪原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的罪行。本罪是各人今生所犯的罪。

    我想说的是关于原罪的一点看法。既然是是人类生而俱来的、洗脱不掉的罪行，是始祖亚当犯罪所遗留的。那这和中国传统观点里面人性的“性恶论”是有许多相似之处的。

    据《创世纪》记载，亚当、夏娃被造后，住在伊甸园中过幸福生活。上帝给他们立了诫命：园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。上帝禁止亚当、夏娃吃禁果，但隐身于蛇形的魔鬼却引诱他们背叛上帝，劝他们吃禁果，并说：你们不一定死你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。夏娃经不住引诱，吃了禁果，又让亚当也吃了一个。他们吃了禁果后，果然眼睛就亮了，能分别筹恶，知道羞耻，也就是说开始成为有思维能力的人。基督教认为，亚当、夏娃偷吃禁果，违背上帝的意志，是亏欠了上帝的荣耀，所以是上帝的“罪人”。

    我疑惑的是上帝为何不让亚当夏娃吃禁果呢？难道是不想让他们具有分辨善恶是非羞耻的能力吗？如果是那样，上帝又何必造出这棵果树呢！有人说上帝是为了考验亚当夏娃是否听从他的话，上帝和亚当的关系，可以说是父与子的关系，上帝又何必怀疑自己的儿子呢！或许上帝在制造亚当时就没有想过要把他制造成为一个和他一样完美的存在，上帝不可能允许有和他一样完美的人或神存在。

    只要信仰基督，就可以得到救赎而升入天国，成为上帝的子民。信徒所需要做的就是信仰上帝，按照上帝的指引做事，为上帝增添荣耀，但永远不可能与上帝一样平等，最多只是在上帝的管理下在天国里幸福生活而已。

    如果上帝真是是真善美完美的存在，那么他也必会将人类的祖先亚当也制造成和他一样的最完美的存在。如果人人都是和上帝一样是真善美的完美存在，那么无论是尘世还是天国，必定也是最完美的世界，人人和上帝之间将是没有区别的，是没有等级之分的，或者说人人都将是上帝！