2023暑期读书小结（三）百日冲刺小结

百日读书汇报
杨艳吉
时间：2023年5月至2023年8月中旬
阅读书目（19本）：
孟德斯鸠《波斯人信札》《罗马盛衰原因论》《论法的精神》 
雷蒙·阿隆《社会学主要思潮》 
卡尔·马克思《1844年经济哲学讲稿》《哲学的贫困》《论犹太人问题》《神圣家族》《德意志意识形态》《共产党宣言》《毕达哥纲领批判》《资本论》 
弗里德里希·恩格斯《反杜林论》《家庭、私有制及国家的起源》
涂尔干《社会分工论》《社会学方法的准则》《乱伦禁忌及其起源》《自杀论》《宗教生活的基本形式》

读书心得体会：
百日读书恍然而过，窗边纸上匆匆流逝。从刚开始艰难地认识了十八世纪的孟德斯鸠到十九世纪的马克思和恩格斯，再到八月中旬以《宗教生活的基本形式》暂时结束了对涂尔干文本阅读，一位大家一位大家地这样读下来，通过他们著作参与了他们的一生，轻薄的纸张承载着学者投入了毕生的心血。思觉此不禁潸然。读经典三大家之前我是先阅读了孟德斯鸠和孔德的一些文本，作为了解当时背景，以至于在后面的阅读中有铺垫和时代基础。
1.理解学者的时代关怀
孟德斯鸠的“三权分立”思想讨论了行政权、司法权、军事权区分以达到平衡稳定的目的。孟老著作中多次围绕权力、封建、社会法律、习俗并进行详尽的论述，是十八世纪中后期资本主义企图全力挣脱封建制度枷锁的集中体现。孟老已经认识到旧社会专制贵族的没落，以前奉为规范的宗教、国王、习俗、暴力制度已经不再适合充当控制社会的工具。国家权力来自集体权力的让步、军队的建设和管控人民日常生活的法律的正常运作。专制已成为过去，民主才是时代发展的真理，孟老极力主张推行君主立宪，并以英国的成功为例劝诫法国甚至其他国家效仿。这是作为法学理论家孟德斯鸠对工业时代新社会的构造设想。十九世纪早中期的孔德提出人类文明发展三阶段的观点，认为社会学是涵盖了人类全部智慧成果的一门百科全书式的学科，社会学等于实证科学，并力图在工业社会建立社会实证科学的理论大厦。马克思坚决划清自己与唯心主义的关系，主张辩证唯物主义和历史唯物主义，并且深入研究控制社会经济发展的资本主义及其制度，客观承认资本主义在人类历史发展过程中的作用，但也辩证地指出资本主义作为一种社会事物合理出现下暗藏着不合理的存在理念和发展机制，即本身发展存在着难以消解的矛盾，这个矛盾就是催化资本主义逐渐走向自我消亡的根本推力，资本主义没落之后，必将是社会主义、共产主义的辉煌。涂尔干关注的是社会存在的合理性，社会物质和社会精神与个人单位的存在之间何以存在、何以可能，并且表示由分工不断推进的现代化生活中，人的个体性会不断激发，在家庭、婚姻、宗教、学校等社会体发挥集体凝聚的功能式微时，国家和社会应该积极建设能够给具有共同的职业情感、工作目标的职业组织，将原子化的个体团结起来，形成新的集体意识。
2.学习不同学者社会研究的方法论
方法论是研究者在进行研究之前首先要明晰采用的方式、理念和价值观。当前的社会研究方法论主要分为质性研究和定性研究。但在此所说各学者进行社会研究的方法论单指学者所运用的社会调查研究和文本撰写是所体现的行文逻辑或思想体系构成。孟德斯鸠不但是一位法学家，也是一个历史学家，阅读过众多古代希腊罗马历史、政治、法律、婚姻、宗教等相关的文本资料，所以在他著书立说的时候援引史料，经常以例作证，描述、类比作为手段。马克思一生都是在奔走，从求学到工作再到后来领导工人运动，身体在流浪，成为“世界公民”，思想却深耕在真理的土壤。马克思写书撰稿的材料就来源于当下，提取自现实，同期还沉溺在自我信念或绝对精神的危心主义就是他思想成长需要打败的靶，于是他一次次用论战的形式反驳这些掩盖真理的言论，团结带来历史新力量代表工人争取新生活，写下指导工人运动的世纪巨著。涂尔干所有著作风格严谨，开篇提醒读者避免对任一事物研究产生先入为主的判断，所有定义和性质的确定都应该以研究对象最原始、最简单的形态为模型和基础。最重要的一点，是涂尔干对所研究的事物存在性的确定，认为研究对象都是真实存在的社会事实。
3.尝试把握社会时间下的个人节奏
涂尔干认为时间是一种集体的产物，其概念范畴是人类生产生活节奏的抽象性安排，年月星期都是集体意识的共同决定的结果。春夏秋冬季节变化伴随的温度降水波动属于自然运转周期，但春耕夏忙秋收冬庆等劳作安排确实人类社会节奏的安排。人会不自觉地在某一个带有历史记忆的时间节点参与集体活动，完成集体创造。在澳洲的一些部落，人们会在特定的一个时间内举行盛大的庆典和狂欢，少则几日多则长达几个星期，狂欢中的人们可以短暂忘记日常生活中的约束、禁忌，狂欢后的人们又重新回归日常分散的生产劳动生活，等到下一次盛宴到来再聚集。涂尔干认为原始部落通过这种“集体欢腾”极好地提供了人们凝聚在一起的机会，在日常和狂欢两种截然不同的状态折射部落的一种生活节律。个体生活在集体生活节奏之下，根据集体生活节奏安排自己的个人时间。社会时间，也可以说是集体生活节奏是由宏观抽象的政治经济文化因素推进的，而在社会时间下的个人时间，是个体根据集体生活节奏的自主安排，具有能动性和主体性。理解到社会时间，是顺应社会规律，理解集体意识；清楚在社会时间下存在个人节奏的可能性，是个体主体性的自觉。

关于读书状态和读书进度
七月中旬陆续准备到校读书，直到现在八月中，相对来说读书状态比较好，结束了马克思恩格斯，也基本结束了涂尔干的主要著作。几个人集中在6325安安静静读书，保持规律的读书时长和作息，基本能够实现百分之八十程度的8107。读书成为一种习以为常的生活，一个一个认识社会学家，像认识很包容的益友。目前正在着手阅读韦伯，希望能够继续保持状态。