四月份读书主要是基于初步建立社会学感觉以及社会学的思维方式，选择了社会学理论方面的书。并结合贺老师所提建议，尽量是读能找到的书。虽然纯理论的东西读起来会有些难度，但目的基本上达到了。当然，作为一种心智品质的社会学想象力的培养不是一蹴而就的。以后更好的坚持。

读书书目:
《社会学的三种经典研究模式概论——韦伯、涂尔干、托马斯的社会学方法论》  郭大水
《社会学的想象力》 C.赖特.米尔斯
《自杀论》 涂尔干
《新教伦理与资本主义精神》 韦伯

参加读书会的第一个月我选择以上书目，主要是为了初步建立对社会学的感觉，以及初步建立社会学的理论体系与社会学的思维方式。第一次参加中心读书会，师兄、师姐建议我们带着问题去读书，这个建议让我受益匪浅。这个月我是带着以下几个问题来读书的：社会学的基本问题是什么，社会学的研究对象是什么，有哪些研究方法？
我们知道关于研究对象它既是一门独立学科的标志，又是一个见仁见智的问题。在孔德那里社会学研究对象，研究方法是多元的，但后孔德时代打破了这种包罗万象，认为包罗万象不等于系统性，不符合科学精神。郭大水老师的《社会学的三种经典研究模式概论》以涂尔干、韦伯和托马斯的7本著作为研究对象，这些案例开创了今天人们所说的三种社会学元模式。涂尔干以社会事实为研究对象，而韦伯则以社会行动为研究对象，托马斯又提出了符号互动的概念。三种社会学元范式下又构造了三个经验研究模式——社会统计分析模式、理想型模式和社会实验模式。纵然社会事实、社会行动、互动情景各有所指，但中心只有一个，郭大水老师总结为对“社会的”的理论自觉与方法揭示。简洁但很明确的总结通过回顾三大家的概念界定能有一定把握。社会事实具有实在性、非物质性，只有用抽象力才能把握的一种“社会性质的”事实、事件；社会行动则是以他人为取向、指向他人的行为；情景定义是指一个人在行动前对自己所处环境的审视和内部解释。
由此，我们可以看到社会学家总是以高度抽象思维能力，将一定时期的人们都在关注的“热点问题”中的“社会力量”分离出来，这种研究方式被称为“社会学想象力”。米尔斯的《社会学想象力》堪称社会学教学中的入门经典，要获得社会学意识以及社会学思维方式这本书也不得不读。这本书的结构基本是这样的：首先对当时社会理论的四种趋势进行批判，接着针对怎么做研究提出了四方面建设性学说。米尔斯在第一章中指出写这本书的目的是：建立社会科学对于我们时代的文化使命所具有的文化涵义。作为一种心智品质，社会学想象力让人们认识将个人生活与社会历史放在一起思考自己的命运。不论正确与否，他们慢慢觉得可以给自己一个完整的总结，协调的评价和总体性的认识。米尔斯诙谐的论述中处处闪耀着睿智的光芒，用轻松简单的语句阐释深奥的理论很是钦佩。
《自杀论》的出版标志着涂尔干完成了以“社会事实”为核心的社会理论体系与方法体系的创立工作，确立社会学作为一门具有独特研究对象的科学的研究学科地位，开创了可称之为社会学经验研究的解释模式。最大的特色是主要利用官方统计出版物，最主要的贡献是确立了一种对自杀现象解释的新角度，即社会的因素分析角度。它完全不同于当时社会中关于自杀的一般研究，即人们可以先验的认为，有两类非社会原因影响自杀率，即‘肉体—心理’的因素和自然环境的因素。
《新教伦理与资本主义精神》是公认的韦伯社会学研究的范例，建构与应用“理想类型”方法的典范性著作。第一章中就提出了该书主要的研究问题：为什么经济最发达的地区同时也都是特别地赞成教会革命的地区？这个问题是他设想的解释西方理性主义的一个子课题。‘西方理性主义’理想类型有两方面的功能：第一，识别功能。即现阶段的西方行为与这个纯粹类型的差距是什么；第二，分析功能。即对这一差异进一步分析与解释的基础，历史上现实的行为中哪些因素构成了这种差异的特定性。理想型研究模式是以经验与逻辑统一的类识别为基础的建立典型的纯粹类型，以意向恰当和因果恰当为理想类型及其关联的概括的检验标准，对社会行动规律性的系统性解释。理性类型在起点上是经验的，而在完成型态上则是抽象的纯粹概念性的。
以上是四月的读书所得，主要是社会学理论。虽然把握了主要思想内容，但在细节论述上有很多仍未能准确理解。五月打算暂时不读纯理论的东西，系统读读费孝通先生的书同时再把四月份所看的理论翻看一下。接下来几个月再回到社会学理论著作上并结合导师推荐读读社会心理学方面的书，继续在理论修养方面提升。

入门开始，慢慢就会越来越有感觉的

就像你的签名一样“一份耕耘，一份收获。我以为这就是幸福快乐的小秘密”~~加油！！！

不错，继续坚持