2012年4月读书报告
一，阅读书目
1 《进城农民工弱势地位改变研究》 宋艳 著 吉林大学出版
2 《中国士绅》费孝通 著 三联书店
3 《江村经济—中国农民的生活》 费孝通 著 商务印书馆
二，浅谈阅读书籍
1 《进城农民工弱势地位改变研究》
        农民与市民原本只是对不同户籍身份的区分，但现今又被赋予更多深意。即使同样是工人，农民工这个称谓就显得低了很多。农民虽然进城改变了职业成为工人，但其户籍仍未改变，这也是本书中农民工弱势地位的根因。城市化进程的加速，是一个农民不断转移到城镇的过程，农业生产率的提高是农村剩余劳动力转移的先决条件，转移的根本动因还要归结于城乡的收入差距，农村与城市的比较利益，驱使农民的转移，在农村的推理与城市的拉力下，进城务工的农民越来越多，但其弱势的地位却表现在政治、社会、社会产品分配、就业、人力资源开发等方方面面，以至于我们会有不同的联想，以至于一老师课堂在上高调宣布现今的大学生连农民工都不如。本文对农民工弱势地位问题，做了系统全面的论述，也给我们了解农民工的情况提供了更多视角。[/p]
2 《中国士绅》费孝通 著 三联书店
        这本书原本是费老发表在各报纸上论及城乡关系问题的文章，后经外国学者的整理才集结出版成书。第一次阅读费老先生的书，毫无文字艰涩之感，非常具有启发意义。费先生在这里从几个不同的面向我们展现了中国士绅的形象：他们具有两套面目，对人民严酷而对皇帝抱怨，知道进退有节适可而止，既怕走了极端惹恼的皇帝又怕引起人民的激愤；他们具有一定的社会地位，经济上是地主，社会上是士绅，因为政道分离，甚至再后来的发展中政统高于道统，决定了他们在政治结构中的地位，并不想夺权而只是屈服政权谋得安全，历代夺取政权文人甚少可想而知；他们是寄生的，依附于他人的生产，因为他们只懂规范知识并不掌握技术知识；他们是民意的代表，是自上而下政治权力地位终结点，但也是自下而上权力得以表达的起始点；他们处于安全的需要和自身经济条件多居于城市，他们享有社会威望，但却看不出改变人与人关系的理由来。一个多面人格的士绅，展现的淋漓尽致。
3 《江村经济—中国农民的生活》 费孝通 著 商务印书馆
        我本来自农村，但真的很多风俗习惯知其然却不知其所以然，农村里有很多禁忌，费老在这本书中对农村生活有了全面的介绍。本书原是费老的调研报告，以太湖流域开弦弓村为调查对象，展现一个小农村经济、生活在外来文化的影响下发生的变化，从而让我们窥探到整个中国农民的生活。布.马林洛夫斯基对费老的书给予了高度评价，无论是民族情感还是把我全书主题，相信费老都做到了。
三，读书感悟
        走不出毕业季的怪圈，一直忙于琐事，未能全力读书，看到各位会友的帖子，深感惭愧，望见谅，我会多努力。祝大家一切都好！

2012年3月读书报告
一，阅读书目
1 《中国历代政治得失》 钱穆 著 三联书店出版
2 《大历史不会萎缩》 [美] 黄仁宇 著 广西师范大学出版社
3 《帝国的终结》 易中天 著 复旦大学出版社
4 《中国古代廉政思想简史》 李小红 张如安 著 中国方正出版社
5 《世袭与禅让》 [美] 艾兰 著 北京大学出版社
6 《唐诗里的衣食住行》 莫丽芸 著 新世界出版社
7 《明朝那些事1-7》 当年明月（石悦）著 中国海关出版社
二，读书体会
        这段时间一直看的是历史类的书籍，先看了钱穆的《中国历代政治得失》，对中国的整个政治制度有了框架性的了解，之后看了黄仁宇先生的《大历史不会萎缩》，跳跃性很强，颇多观点都很新颖，尤其是认为以毛主席为首的中共奠定了基层组织，以蒋介石为首的国民党则建立了新中国之前的高层架构，而已邓小平为主的中共则在后来的改革中起到所谓“法”的作用，将上下连接起来，从而构成了中国整个架构体系。由于假期以及想全方位了解历史的原因，我随后看了《明朝那些事》、《帝国的终结》，不用说，这两本书的风格大家都知道，说实话“历史真的可以写的更好看”。看完之后，发现自己对三皇五帝所谓的传说时代了解的还是很模糊的，所以借阅了艾兰《实习与禅让》这本书，她采用结构主义方法，对我国远古的历史中政权转换做了详细说明，很佩服外国人对我国历史的研究深度，叹为观止！《中国古代廉政思想建设》也是我对自己整个历史框架知识的补充，而《唐诗里的衣食住行》则将古代人的生活描绘的跃然纸上，给人知识和美的享受。
        因为一系列原因，所以简要谈一下自己的感受，祝各位会友们一切都好！
2011年12月读书报告
一，阅读书目
《福利分化—比较社会政策批判导论 》 [英] 诺尔曼·金斯伯格 著 浙江大学出版社
《福利国家的矛盾》 [德] 克劳斯·奥菲 著 郭忠华等 译 吉林人民出版社

二，读书体会
本月非常惭愧，读的数目很少，两个专业的期末考试考试，以及两篇毕业论文开题报告要求，所以花在读书上的时间很少，又总感觉读不走，有点着急也有点松懈。刚看了论坛上各位读书前辈的帖子，真的觉得非常羞愧，以至有点灰心。希望自己能马上调整，在即将迎来的假期中好好努力读书，比学赶帮非常重要，与各位读书会友的交流让我受益匪浅，再次特地感谢，也感谢老师一直以来的指导，与君共勉！

三，浅谈阅读书籍
《福利分化—比较社会政策批判导论 》
这本书，作者主要就瑞典、德国、美国以及英国这四个国家的现代社会政策（福利政策）提出一些批判性的评价，并尽可能的展现了西方社会特别是与阶层、种族、性别分化有关的社会政策起源、目标和结果方面的议题。由于社会政策和福利国家的本质都是弥补根本性的社会分化和减少社会的不平等，所以二者的涵义大同小异。因此，作者笔下的福利治理模式，就如艾思平·安德森根据“阶层化”“去商品化”这两个标准划分下的自由主义、保守主义及社会民主主义福利国家这三种模式。因为英国特殊的混合福利模式，所以也被作者吸纳进来。
福利分化，核心体现在以下三个方面：（1）福利的阶层分化，根据韦伯对职业的社会阶层划分，工人阶级等同于体力劳动者和地位较低的白领工人，而那些在经理职位和专业岗位上工作的人则被看作是中产阶级。当代福利国家的目标则是缓和中产阶级与工人阶级之间的福利不平等，但事实上，在资本主义制度下，福利国家正是强化了阶层结构，但这里也出现了一个矛盾，就是即使福利国家强化了这种关系，也不能让福利国家瓦解，因为这不可避免的造成了更深层次社会阶层的不平等。（2）福利的种族分化，在西方的很多国家是存在种族歧视的，尤其是美国，尽管早些年间有些国家提出了福利无国界的说法，但就目前福利资源本身比较紧缺的情况看来，福利种族分化不仅是由来已久更是深入骨髓。在这里也存在这样一种矛盾，就是社会福利它一方面消除了种族间的不平等和制度种族主义，但另一方面其又强化了这层关系。（3）福利性别分化，福利国家最初福利的实施多是根据家庭的薪水模式的男权制，毫无疑问，这种依附性的福利制度，也加剧了这种性别分化体制，在大量单身母亲出现的情况下，导致女性贫困，尤其是老年女性的贫困。福利国家的社会政策依然是矛盾的。
《福利国家的矛盾》
本书是德国社会学家奥菲的论文集，思想逻辑性强，论证严密，言辞犀利，包含着很多充满智慧的思辨，现简要梳理一下现代福利国家的矛盾。奥菲说通过论证得出了这样一个观点“尽管资本主义不能与福利国家共存，然而资本主义又不能没有福利国家”。资本主义经济存在的前提是存在普遍的交换关系，然而资本主义具有自我瘫痪的倾向，表现在垄断、贫富分化、经济危机等，这一方面使劳，动者日益脱离市场交换关系即失业，另一方面又让越来越多的资本从市场关系中撤出（主要是找不到投资渠道），这种性质资本主义无法克服又威胁到其统治，由政府扩张其功能并加以调节就变得非常必要，福利国家自然居产生了。但是资本主义与福利国家又是不能共生的，表现在福利国家沉重的福利负担、资本主义市场机制受阻、福利陷阱等方面，福利国家旨在维护市场交换关系但又使这种关系的存在越来越不可能，这样，也就形成了资本主义与福利国家的结构性矛盾。所以“尽管福利国家对资本主义积累的影响很可能是破坏性的，然而，废除福利国家所带来的影响简直是毁灭性的”因此他们既相互依赖又内在紧张。
2011年11月读书报告
一，阅读书目
《当今世界的社会福利》 [美] 威廉姆H.怀特科著 解俊杰译 郑秉文校 法律出版社
《社会福利国家面临的挑战》[德]弗兰茨-克萨维尔.考夫曼著 王学东译 商务印书馆
《社会福利思想》丁健定 魏科科著 华中科技大学出版社
《福利》 [英]诺曼.巴里著 储建国译 吉林人民出版社

二，读书体会
鉴于上个月的读书情况以及读书的效果，这个月我投入到本专业领域的阅读，希望从专业知识开始逐渐扩充到其他领域。本月我尝试性的运用了精读的方法，边看边理顺文章的思路以及主要的知识点，并且做了详细的记录。虽然自我感觉对所读数目有了更好的把握，但是的确是非常费时间的，以至于只看了几本简单的书目。最主要的原因还是自己没把主要时间花在读书上，这个月大概只投入了一半时间，之后就因各种考试、毕业论文等一些列事项而耽搁下来，总是不能做到定下来看书，还未养成自觉读书的习惯。
希望在下个月中，能够集中精力于阅读。至于阅读的方向，应该还是社会保障领域的相关书籍。

三，浅谈阅读书籍
这个月我所阅读书籍都是社会保障领域关于社会福利这一块的，希望先了解整个社会福利领域的思想，然后形成一个体系，组建自己的知识框架。具体介绍如下：
《当今世界的社会福利》
这本书介绍了四个国家的社会福利包括发达国家和几个发展中国家，但本书的主要目的在与介绍美国的社会福利制度，通过与其他三个国家：发达社会福利国家瑞典、当年的社会主义国家波兰、以及发展中国家墨西哥之间的比较，介绍美国的社会福利制度，从而让人们能够更好的了解并作出客观的评价。本书按照一个体系进行，从福利社会的概念到其必要性、面临的争论，追根溯源，当前社会对它的改革、目前的社会福利结构，以及社会福利的未来走势，无论从纵向还是横向上来说，这本书都向我们普及了关于社会福利的基本框架，并且不断填充里面的内容。
其中关于社会福利私有化问题，我个人认为虽然竞争有利于提高效率，但未必就能够更好的配置资源，尤其是对社会福利这个公共物品而言，由于外部性的存在，必定会使私人部门，降低其服务质量从而把高花费人群排除在外，这种甩包袱的做法，也是导致公共部门效率低下的原因之一；其次，从伦理上说，私有化的目的在于获利并非利用资源提供福利服务。当然在这之中还存在一个信息不对称的问题，受帮助者不能对商品和服务的质量作出有效的评价，以至于不能很好的维护自身利益。社会福利不是一个政治命题，用福利经济学的观点看来，它是一种主观感受，因此私有化的社会福利会减少人们的认同感，政府承担的责任愈少，人们的认同感也越少。当然，要想绝对的判定社会福利是公有还是私有，是很愚蠢的，因为二者的联合已经是大势所趋，只要能够达到保障社会成员的效果，手段是不重要的。
《社会福利国家面临的挑战》
记得复试时一个老师问过我，鉴于目前福利国家的种种弊端，福利国家是不是已经过时了？我当时本着辩证唯物主义的观点，结合当时的时代特征做了一分为二的回答，实际上就是绕了半天不正面回答而已，因为一分为二是不会错的。但现在纵观全书并结合相关资料之后，我想说福利国家制度不是过时只是老化而已。福利国家制度应该算是一种成功解决社会问题的机制，至少在当时来说，但随着社会环境的变化，其效能随着时间推移降低了，这些 变化主要来自家庭结构的重组，社会服务费用的提高，国际联系的密切，因此其是适用于一定时期的社会问题的解决办法而不能将其看作是经久不变的解决之道。
《社会福利思想》
相对于前两本书来说，这本书更似总结概览，系统的阐述了西方社会福利思想从萌芽到形成到发展的过程，并且介绍了各大流派的主要福利思想精髓和主张，从这本书中我首先获得了一个知识的积累，系统性的了解各个时期各个流派的思想主张，在我看来纷繁复杂的福利思想，可以简单总结为：完全自由、国家干预、第三条道路。当然能他们的背后有着丰富多彩的内容，不是简单几句话就可以概括的，姑且这样化繁为简。
《福利》
这本书属于思辨性的书，存在很多的比较和思想的光芒，鉴于自己理解的不是很好，在此就不妄加评论。

以上是我这个月的读书情况，存在着许多的问题和疏漏，自我感觉也是不怎么好的，还希望老师和各位会友们能够批评指正，祝大家一切安好！
2011年10月读书报告
一，阅读书目
《论人类不平等的起源 》 [法] 让·雅克·卢梭 著 吕卓 译 九州出版社
《卢梭民主哲学》 [法] 让·雅克·卢梭 著 陈惟和等 译 九州出版社
《常识》 [美] 托马斯·潘恩 著 何实 译 华夏出版社
《贝弗里奇报告—社会保险和相关服务》 劳动和社会保障部社会保险研究所 译 中国劳动社会保障出版社
《老龄化经济学》 [美] 詹姆斯·H·舒尔茨（James H·Schulz）著 裴晓梅等 译 社会科学文献出版社

二，读书体会
从华科复试回来，我并未立刻投入到读书中，期间由于回家、两个专业的课程、及保研后的各种浮躁，耽误了很多的时间，庆幸有个读书会的会友—班涛，虽然有很多的缺席，但我们仍然坚持阅读，在本月阅读了以上数目。说实话，第一次把读书上升到一项严肃的工作来对待，还是有很多的不适应，加上没有阅读经验，很多书籍，读完之后并不是很懂，最先阅读了2本哲学书籍，也许是有些久远，或是我的理解能力欠缺，并未理解到其中的精髓。之后我阅读了一本《常识》的书籍，起因是自己望文生义，不过也确实对政体、政权以及英国和北美政体有了初步的了解。随后，我转向本专业的阅读，先后看了比较经典的《贝弗里奇报告》和扩充性的数目《老龄化经济学》，试着让自己找到读书的感觉，从自己熟悉的领域逐渐扩展到那些未知的领域，事实证明，本专业领域的阅读，确实相对来说容易一些，所以下个月我会继续扩充本专业领域的阅读量，以期能够尽快适应读书的生活，找到读书的感觉，然后在扩展到其他领域的阅读。

三，浅谈阅读书籍
《论人类不平等的起源 》、《卢梭民主哲学》《常识》
之所以把这三本书放一起来说，是因为三者有着很多共通的地方，人类不平等的起源、社会契约等都包含了卢梭最精华的思想，他们分别阐述了人类不平等的根源——私有制的出现和政府的本质——是由于人民与政府订立了契约，而常识一书中也对政府的产生具有独到的认识即“社会是由我们的欲望产生的，政府是由我们的邪恶产生的。前者使得我们能一体同心，从而努力地增加我们的幸福；后者的目的则是制止我们的恶行，从而消极地增进我们的幸福。一个是鼓励我们互相之间的交流，另一个是制造差别；前一个是奖励者，后一个则是惩罚者。社会在各种情况下都是受人欢迎的。但说到政府，即使是在它最好的情况下，也是一件免不了的祸害，而一旦碰上它最坏的时候，它就成了不可容忍的祸害。”下面分别对人与人之间的不平等级政府的本质谈一下自己的看法。
平等，经常和自由相连，在卢梭看来，人与人之间的不平等是由于私有制的出现，无疑私有制的确改变了人们原来的生活状态，就像卢梭描述的原始人的生存状态——野蛮人宁愿在暴风雨中享受自由也不愿在安宁中受奴役，在原始社会中不平等几乎是观察不到的。但这种“厚古薄今”的看法，或者说这种倒退回的做法，是违背了历史发展规律的，也是违背了生物的进化发展方向的。当然，在那个时代卢梭的思想充满了很多智慧的光芒。在卢梭的论述中不平等主要表现在：一、自然地或生理上的不平等 二、精神的或政治上的不平等，通俗的说也就是先天的不平等和后天环境的不平等，最主要的不平等是财产上的不平等，即“在没有财产权的地方是不存在伤害的”换句话说，有剩余财产的地方就会产生不平等，事实上，除此之外，衍生出一个更大的不平等即权利上的不平等，如果大家权利平等，那么就算财产不平等也是可以接受的，但一旦人们的权力不平等，那么又会产生新的财富的不平等。就像在刑法中，剥夺政治权力要比没收财产严重的多。所以，人们要想实现平等就要首先实现权力上的平等然后实现财富上的平等，从而真正的过着平等自由的生活，当然，在目前社会中是很难实现的。
政府无论是产生于社会契约还是产生于人的邪恶，我个人看来他的本质都是满足人的需要、或社会的需要，即使很多人对政府不满意对各个党派存在指责与抱怨，但事实证明从古至今我们从来都离不开政府。古代，战胜者得天下，现今，能者治天下，不管我们是否能进共产主义，但就目前看来，政府源于需求。
《贝弗里奇报告》 、《老龄化经济学》
读完《贝弗里奇报告》，我才发现原来在二战之前英国就已经有了完备的战后重建计划，并且保障措施是如此的完备，很多社会保障思想的精华至今沿用。这个报告主要分为六个部分，首先是介绍了“调委会”工作过程以及整个报告的内容，其次，指出了当时英国社会保障制度的缺陷以及给出了改革的建议，紧接着讨论了三个问题（待遇标准住房问题、老年问题、伤残赔偿途径问题），然后介绍了社会保障的预算工作，确立了三方缴费的原则，之后呈献了社会保障计划，最后给出了社会保障政策。整个报告给人的感觉就是详实、完备，并且有很多亮点，如报告指出的普遍性、保障基本生活、统一、权力与义务对等等四大原则，无论英国有无贯彻，但仍为的社会保障制度所推崇。但在这里要注意的是，贝弗里奇报告提出的若干建议与观点并没有完全被英国政府所采纳（丁健定老师对此问题做过论述），所以现在的英国社会保障并不完全我是基于贝弗里奇报告之上建立的。记得南师大一位老师问过我“贝弗里奇报告是不是已经不能适应这个社会的发展，已经过时了？”当时我用中庸的方法回答课他，但现在我可以肯定的回答贝弗里奇报告没有过时也不会过时。
《老龄化经济学》，充实了我对美国老年人这个群体社会保障的认知，这本书用经济学的手段来分析老龄化，无疑更加贴近现实，尤其是对现行老年人的经济状况、社会保障的筹资及收益的论述。但整本书充斥着各种辩证的观点，看完后似乎也没得出一个清晰的认识，当然，这个世界本来就不存在确定的答案，只有好或是更好一点。

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读书的难度还可以再大一点，不用急着去看太多经验著作，现在是通过理论阅读来打基础的时候。
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