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孙新华
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 孙新华读研以来所读书目(更新至2011年6月10日)

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2011年5月6日至6月9日读书:
托克维尔:论美国民主(上卷)
          旧制度与大革命
王绍光:民主四讲
韦伯:经济与社会(上卷)
      学术与政治

2011年3月31日至5月5日书目:
肯德里克等编:解释过去,了解现在——历史社会学
史密斯:历史社会学的兴起
斯考切波编:历史社会学的视野与方法
伯克:历史学与社会理论
埃利亚斯:文明的进程(上下卷)
牟宗三:人文讲习录:中西哲学的会通



寒假至2011年3月30日书目:
福柯:规训与惩罚
性经验史(第一卷)
黄宗智:华北小农经济与社会变迁
        长江三角洲小农家庭与农村发展
        中国的隐性农业革命
        中国农村的过密化与现代化:规范认识危机及出路
瞿林东:简明中国史学史
梁启超:中国历史研究法
新史学
黄仁宇:大历史不会萎缩
    中国大历史
杜维运:中西古代史学比较
张广智:西方史学史
布莱德雷:批判历史学的前提假设
柯林武德:历史的观念
布洛赫:为历史学辩护
布罗代尔:论历史
伯克:法国史学革命:年鉴学派
柯文:在中国发现历史



2010年12月13日——2011年1月13日读书:
哈贝马斯:合法化危机
公共领域的结构转型
埃德加:哈贝马斯:关键概念
曹卫东:交往理性与诗学话语
福柯:疯癫与文明
知识考古学
杨善华等主编:西方社会学理论(下卷)
梁漱溟:中国文化的命运
附:我的自学小史


2010年11月12日——12月12日读书
陈戎女:西美尔与现代性,上海书店2006年版
曼海姆:意识形态与乌托邦,商务印书馆2009年版
兹纳涅茨基:知识人的社会角色,译林出版社2000年版
勒庞:乌合之众,中央编译局出版社2004年版
布迪厄:实践与反思,中央编译局出版社2004年版
布迪厄:实践感,译林出版社2003年版
布迪厄:继承人,商务印书馆2002年版
梁漱溟:朝话,教育科学出版社1988年版


2010年10月12日——11月11日读书:
桑巴特:奢侈与资本主义,上海人民出版社,2005年版
凡勃伦:有闲阶级论,商务印书馆,1981年版
滕尼斯:共同体与社会,商务印书馆,1999年版
西美尔:货币哲学,华夏出版社,2007年版
西美尔:现代人与宗教,中国人民大学出版社,2003年版
帕累托:精英的兴衰,上海人民出版社,2003年版
科塞:社会思想名家(西美尔、凡勃伦、帕累托、曼海姆部分),上海人民出版社,2007年版
贺雪峰:地权的逻辑,中国政法大学出版社,2010年版
吴毅:村治变迁中的权威与秩序,中国社会科学出版社,2002年版




2010年9月10日—10月11日读书:
吉登斯:社会的构成,三联1998年版
民族—国家与暴力,三联1998年版
现代性与自我认同,三联1998年版
现代性——吉登斯访谈录,新华出版社2001年版
亲民关系的变革,社会科学文献出版社,2001年版
贝克:风险社会,译林出版社2004年版
贝克、吉登斯、拉什:自反性现地化,商务印书馆2004年版
苏力:送法下乡,中国政法大学出版社2000年版


2010年6月15日—7月9日读书:
精读:
韦伯:社会科学方法论,中央编译局出版社2008年版
涂尔干:社会学方法的准则,商务印书馆,2004年版
吉登斯:社会学方法的新规则,社会科学文献出版社,2003年版
选读:
齐美尔:历史哲学问题,上海译文出版社,2006年版
费孝通:社会调查自白,上海人民出版社,2009年版
黄宗智:经验与理论,人大出版社2007年版



2010年5月14日至2010年6月14日读书:
1、孔德:论实证精神,商务印书馆1996年版
2、斯宾塞:社会学研究,华夏出版社2001年版
3、〔法〕马里埃蒂:实证主义,商务印书馆2001年版
4、狄尔泰:历史中的意义,中国城市出版社2002年版
5、狄尔泰:人文科学导论,华夏出版社2004年版
6、李凯尔特:李凯尔特的历史哲学,北京大学出版社2007年版
7、〔英〕德兰逖:社会科学——超越建构论和实在论,吉林人民出版社2005年版
8、科塞:社会思想名家(孔德至韦伯部分),上海人民出版社2007年版
9、邓正来:关于中国社会科学的思考,三联书店2000年版
10、欧阳静:策略主义与维控型政权,博士论文
(欧阳师姐将她的一本博士论文存放我这地方,谁要看可以来我寝室拿!)


[color=#0000FF]2010年4月9日——2010年5月13日书目:

韦伯:经济行动与社会团体
      社会科学研究方法
      新教伦理与资本主义精神
苏国勋:理性化及其限制——韦伯思想引论
科塞:社会冲突的功能
艾尔•巴比:社会研究方法
梁漱溟:中国文化要义
钱穆:从中国历史来看中国民族性及中国文化
选读:顾忠华:韦伯学说
      本迪克斯:马克斯•韦伯思想肖像



2010年3月4日——2010年4月8日书目:
韦伯:(广西师大版)
《社会学的基本概念》
《学术与政治》
《经济与历史支配的类型》
《支配社会学》
《非正当性支配——城市的类型学》
吉登斯:《资本主义与现代社会理论》,上海译文2007
邓晓芒:《康德哲学讲演录》,广西师大2005
康德:《论优美感与崇高感》,商务2009
汤姆森:《康德》,商务2004
摩罗:《中国站起来》,长江文艺2010


寒假期间读书:
《马恩选集》3—4卷
吴飞:《自杀作为中国问题》
贺雪峰:《村治的逻辑》
《毛泽东选集》和《邓小平文选》的若干篇章



2009年12月20日——2010年1月24日
马克思专题:
《资本论》第三卷
《马恩选集》一、二卷

枕边的人文情怀(睡前一两小时所读)
汪荣祖:《史家陈寅恪传》
陈寅恪:《唐代政治史述论稿》
钱穆:《湖上闲思录》、《八十忆双亲  师友杂忆》



2009年11月16日—2009年12月20日
斯塔夫里阿诺斯:全球通史(上册)
梅林:马克思传
马克思:1844年经济学—哲学手稿
                资本论(1、2卷)

2009年10月15日—2009年11月15日
《职业伦理与公民道德》,上海人民出版社,2006年版
《孟德斯鸠与卢梭》,上海人民出版社,2003年版
《道德教育》,上海人民出版社,2001年版
《教育思想的演进》,上海人民出版社,2003年版
《原始分类》,上海人民出版社,2000年版
《实用主义与社会学》,上海人民出版社,2000年版
《社会学与哲学》,上海人民出版社,2003年版
吉登斯《杜尔凯姆》,昆仑出版社,1999年版
朱元发《涂尔干社会学导论》,香港三联,1988年版
陈秉璋《实证主义先锋——涂尔干》,台湾允晨,1982年版

2009年9月5日—2009年10月15
作者          书名                    版次                   
社会学入门专题
于海      西方社会思想史      复旦大学出版社2005年版       
阿隆      社会学主要思潮      华夏出版社2000年版         
伯格      与社会学同游        北大出版社2008年版           
柯林斯等  发现社会之旅        中华书局2006年版             
米尔斯    社会学的想象力      三联书店2005年             
涂尔干专题
社会学    社会分工论          三联书店2008年版             
              自杀论              商务印书馆2008版
              社会学方法的准则    商务印书馆2007版
              乱伦禁忌及其起源  上海人民出版社2003版
              宗教生活的基本形式  上海人民出版社1999版(在读)
2009年4月
费孝通:《中国绅士》,中国社会科学出版社2006年
    吴晗、费孝通等:《皇权与绅权》,上海观察社1948年
    张仲礼:《中国绅士研究》(《中国绅士》与《中国绅士的收入》的合出本),
    上海人民出版社2008年
2009年2月下旬—3月
《中国农村基本经济制度研究》          中国经济出版社2000        温铁军
《私人生活的变革》                    上海书店出版社2006        阎云翔
《平凡的世界》                        云南人民出版社2002        路遥
《文化、权力与国家》                  江苏人民2008              杜赞奇                                                                                                                                                                                                                   
《中国乡村生活》                      中华书局2006              明恩溥
《哲学是什么》                        北大2002                  胡军
《西方哲学史》(上卷)                中华书局1966              罗素 
《大气候》                            陕西人民2009              李昌平
《沉思录》                            三联2008                  奥勒留
《中国不高兴》                        江苏人民、凤凰2009        宋晓军等 

2009年1月
《晏阳初全集》三卷                    湖南教育出版社1989-1992  宋恩荣主编
《告语人民》                          广西师大2003              宋恩荣编
《不懈的精神追求》                    天津人民2002              徐友渔
《知识分子与观念人》                  天津人民2002              萧功秦
2008年10月21日—11月28日
《学术与政治》                        三联1998
《新教伦理与资本主义精神》        陕西师大2006                         
《中国的宗教 宗教与世界》            广西师大2004              马克斯韦伯
《韦伯<新教伦理与资本主义精神>导读》  广西师大2005              顾忠华
《怎样学历史——严耕望的治史之书》    辽宁教育2006              严耕望
《我想总理说实话》                    光明日报出版社2002        李昌平
《传统与对外关系——兼评中美关系的意识形态背景》三联书店2007    相蓝欣
《什么农村 什么问题》                法律出版社2008            贺雪峰
仰望星空,脚踏实地!
Posted: 2009-04-08 23:04 | [楼 主]
夏柱智
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涂尔干读完了接下来就可以读韦伯马克思了
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2009-11-16 13:09 | 1 楼
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强度还须继续加大 啊。加油
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2010-01-25 08:24 | 2 楼
夏柱智
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        根据计划,这个月继续攻读三大家之一的韦伯,但中间开了下小差,读了有关康德的三本书,不过收获还是蛮大的。
        韦伯也是个百科全书式的通才,社会学、政治学、经济学、法学、历史学、神学甚至文学艺术无所不通,在其著作中展示无遗。他的他的知识是十分广博的,视野是也是非常宽广的。看了他的几本书,可以看出他对历史的维度和区域的视野特别强调,并且一直在贯穿于各部著作中。阐述一个问题,他通常回溯到历史中去检视其发展变化,寻求原因,进行前后比较等等,还有就是他的著作也充斥着很多经验材料,俨如一步历史著作。其实马克思和涂尔干也都特别强调历史材料和历史方法,也就是说,古典的三大家都特别强调历史的维度,历史社会学是他们研究的一大特色。此外,韦伯运用区域比较的视野也是非常明显。当然这种区域比较不仅局限在欧洲内部的德、法、英、意等等国家内部的各地区和各国家之间,亚洲东部的的中国、日本、印度,中东的伊斯兰世界和北美等等当时的主要地区都纳入了其比较视野。当然他研究的立足点还是西欧特别是他的祖国,即使也有一些有关宗教的作品是以中国、印度、古犹太等地区宗教为主题,但他还是以西方文明为依归。从这点来讲,韦伯是个典型的“西方中心主义者”。当然这也是可以理解的,我们研究外国也要立足于中华民族嘛。韦伯的这两种视野活维度是值得我们借鉴的。他在纵向和横向的交织中探索事物的比较全面的。我们说“宇宙”,“四方上下曰宇,古往今来曰宙”,就是说宇是指空间,宙是指时间;“世界”也是这个意思(世指时间,界指空间)。这样一横一纵就囊括了宇宙万物。其实我们都是生活在一定的时空,也都是在一定的时空中来谈问题的。假如我们只局限在一定的时空可能会有“一叶障目”的感觉,但是假如我们在此基础上有一个伸缩(特别是伸)那就是豁然开朗了。
        关于读书内容的部分再做整理稍后发来。
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2010-04-09 10:49 | 3 楼
夏柱智
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很勤奋很加油
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Posted: 2010-04-11 12:55 | 4 楼
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韦伯的书读完了马上要到当代来,结合一下比较经典的教材,加油
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2010-05-14 23:39 | 5 楼
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这次读的这些书,对理解近代的社会学思想很有帮助,可惜我没有时间安排了
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2010-06-18 12:47 | 6 楼
夏柱智
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按计划来,不急,有序地读完社会需,再攻读另一学科
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Posted: 2010-11-25 13:03 | 7 楼
夏柱智
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史学是非常重要的知识领域,可惜只要在以后多加涉猎了

关于中国研究方面:我的感觉就是,多关心,不必现在就要研究他们,因为经典的基础还未完成,当然在完成之后,我们的的重点是研究经验,而不是理论,理论是分析的工具,这工具,我们要锻造,为了练就好的思考,经验之树常青,我倒是以为,大诗人的作品,大小说家的作品非常深刻,有时间可阅读一二,例如歌德这位大文豪,巴尔扎克等等,莎士比亚的戏剧等
坚韧坚持,开心开放
Posted: 2011-03-31 23:51 | 8 楼
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