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孙新华 2009-04-08 23:04
2011年5月6日至6月9日读书:
托克维尔:论美国民主(上卷)
          旧制度与大革命
王绍光:民主四讲
韦伯:经济与社会(上卷)
      学术与政治

2011年3月31日至5月5日书目:
肯德里克等编:解释过去,了解现在——历史社会学
史密斯:历史社会学的兴起
斯考切波编:历史社会学的视野与方法
伯克:历史学与社会理论
埃利亚斯:文明的进程(上下卷)
牟宗三:人文讲习录:中西哲学的会通



寒假至2011年3月30日书目:
福柯:规训与惩罚
性经验史(第一卷)
黄宗智:华北小农经济与社会变迁
        长江三角洲小农家庭与农村发展
        中国的隐性农业革命
        中国农村的过密化与现代化:规范认识危机及出路
瞿林东:简明中国史学史
梁启超:中国历史研究法
新史学
黄仁宇:大历史不会萎缩
    中国大历史
杜维运:中西古代史学比较
张广智:西方史学史
布莱德雷:批判历史学的前提假设
柯林武德:历史的观念
布洛赫:为历史学辩护
布罗代尔:论历史
伯克:法国史学革命:年鉴学派
柯文:在中国发现历史



2010年12月13日——2011年1月13日读书:
哈贝马斯:合法化危机
公共领域的结构转型
埃德加:哈贝马斯:关键概念
曹卫东:交往理性与诗学话语
福柯:疯癫与文明
知识考古学
杨善华等主编:西方社会学理论(下卷)
梁漱溟:中国文化的命运
附:我的自学小史


2010年11月12日——12月12日读书
陈戎女:西美尔与现代性,上海书店2006年版
曼海姆:意识形态与乌托邦,商务印书馆2009年版
兹纳涅茨基:知识人的社会角色,译林出版社2000年版
勒庞:乌合之众,中央编译局出版社2004年版
布迪厄:实践与反思,中央编译局出版社2004年版
布迪厄:实践感,译林出版社2003年版
布迪厄:继承人,商务印书馆2002年版
梁漱溟:朝话,教育科学出版社1988年版


2010年10月12日——11月11日读书:
桑巴特:奢侈与资本主义,上海人民出版社,2005年版
凡勃伦:有闲阶级论,商务印书馆,1981年版
滕尼斯:共同体与社会,商务印书馆,1999年版
西美尔:货币哲学,华夏出版社,2007年版
西美尔:现代人与宗教,中国人民大学出版社,2003年版
帕累托:精英的兴衰,上海人民出版社,2003年版
科塞:社会思想名家(西美尔、凡勃伦、帕累托、曼海姆部分),上海人民出版社,2007年版
贺雪峰:地权的逻辑,中国政法大学出版社,2010年版
吴毅:村治变迁中的权威与秩序,中国社会科学出版社,2002年版




2010年9月10日—10月11日读书:
吉登斯:社会的构成,三联1998年版
民族—国家与暴力,三联1998年版
现代性与自我认同,三联1998年版
现代性——吉登斯访谈录,新华出版社2001年版
亲民关系的变革,社会科学文献出版社,2001年版
贝克:风险社会,译林出版社2004年版
贝克、吉登斯、拉什:自反性现地化,商务印书馆2004年版
苏力:送法下乡,中国政法大学出版社2000年版


2010年6月15日—7月9日读书:
精读:
韦伯:社会科学方法论,中央编译局出版社2008年版
涂尔干:社会学方法的准则,商务印书馆,2004年版
吉登斯:社会学方法的新规则,社会科学文献出版社,2003年版
选读:
齐美尔:历史哲学问题,上海译文出版社,2006年版
费孝通:社会调查自白,上海人民出版社,2009年版
黄宗智:经验与理论,人大出版社2007年版



2010年5月14日至2010年6月14日读书:
1、孔德:论实证精神,商务印书馆1996年版
2、斯宾塞:社会学研究,华夏出版社2001年版
3、〔法〕马里埃蒂:实证主义,商务印书馆2001年版
4、狄尔泰:历史中的意义,中国城市出版社2002年版
5、狄尔泰:人文科学导论,华夏出版社2004年版
6、李凯尔特:李凯尔特的历史哲学,北京大学出版社2007年版
7、〔英〕德兰逖:社会科学——超越建构论和实在论,吉林人民出版社2005年版
8、科塞:社会思想名家(孔德至韦伯部分),上海人民出版社2007年版
9、邓正来:关于中国社会科学的思考,三联书店2000年版
10、欧阳静:策略主义与维控型政权,博士论文
(欧阳师姐将她的一本博士论文存放我这地方,谁要看可以来我寝室拿!)


[color=#0000FF]2010年4月9日——2010年5月13日书目:

韦伯:经济行动与社会团体
      社会科学研究方法
      新教伦理与资本主义精神
苏国勋:理性化及其限制——韦伯思想引论
科塞:社会冲突的功能
艾尔•巴比:社会研究方法
梁漱溟:中国文化要义
钱穆:从中国历史来看中国民族性及中国文化
选读:顾忠华:韦伯学说
      本迪克斯:马克斯•韦伯思想肖像



2010年3月4日——2010年4月8日书目:
韦伯:(广西师大版)
《社会学的基本概念》
《学术与政治》
《经济与历史支配的类型》
《支配社会学》
《非正当性支配——城市的类型学》
吉登斯:《资本主义与现代社会理论》,上海译文2007
邓晓芒:《康德哲学讲演录》,广西师大2005
康德:《论优美感与崇高感》,商务2009
汤姆森:《康德》,商务2004
摩罗:《中国站起来》,长江文艺2010


寒假期间读书:
《马恩选集》3—4卷
吴飞:《自杀作为中国问题》
贺雪峰:《村治的逻辑》
《毛泽东选集》和《邓小平文选》的若干篇章



2009年12月20日——2010年1月24日
马克思专题:
《资本论》第三卷
《马恩选集》一、二卷

枕边的人文情怀(睡前一两小时所读)
汪荣祖:《史家陈寅恪传》
陈寅恪:《唐代政治史述论稿》
钱穆:《湖上闲思录》、《八十忆双亲  师友杂忆》



2009年11月16日—2009年12月20日
斯塔夫里阿诺斯:全球通史(上册)
梅林:马克思传
马克思:1844年经济学—哲学手稿
                资本论(1、2卷)

2009年10月15日—2009年11月15日
《职业伦理与公民道德》,上海人民出版社,2006年版
《孟德斯鸠与卢梭》,上海人民出版社,2003年版
《道德教育》,上海人民出版社,2001年版
《教育思想的演进》,上海人民出版社,2003年版
《原始分类》,上海人民出版社,2000年版
《实用主义与社会学》,上海人民出版社,2000年版
《社会学与哲学》,上海人民出版社,2003年版
吉登斯《杜尔凯姆》,昆仑出版社,1999年版
朱元发《涂尔干社会学导论》,香港三联,1988年版
陈秉璋《实证主义先锋——涂尔干》,台湾允晨,1982年版

2009年9月5日—2009年10月15
作者          书名                    版次                   
社会学入门专题
于海      西方社会思想史      复旦大学出版社2005年版       
阿隆      社会学主要思潮      华夏出版社2000年版         
伯格      与社会学同游        北大出版社2008年版           
柯林斯等  发现社会之旅        中华书局2006年版             
米尔斯    社会学的想象力      三联书店2005年             
涂尔干专题
社会学    社会分工论          三联书店2008年版             
              自杀论              商务印书馆2008版
              社会学方法的准则    商务印书馆2007版
              乱伦禁忌及其起源  上海人民出版社2003版
              宗教生活的基本形式  上海人民出版社1999版(在读)
2009年4月
费孝通:《中国绅士》,中国社会科学出版社2006年
    吴晗、费孝通等:《皇权与绅权》,上海观察社1948年
    张仲礼:《中国绅士研究》(《中国绅士》与《中国绅士的收入》的合出本),
    上海人民出版社2008年
2009年2月下旬—3月
《中国农村基本经济制度研究》          中国经济出版社2000        温铁军
《私人生活的变革》                    上海书店出版社2006        阎云翔
《平凡的世界》                        云南人民出版社2002        路遥
《文化、权力与国家》                  江苏人民2008              杜赞奇                                                                                                                                                                                                                   
《中国乡村生活》                      中华书局2006              明恩溥
《哲学是什么》                        北大2002                  胡军
《西方哲学史》(上卷)                中华书局1966              罗素 
《大气候》                            陕西人民2009              李昌平
《沉思录》                            三联2008                  奥勒留
《中国不高兴》                        江苏人民、凤凰2009        宋晓军等 

2009年1月
《晏阳初全集》三卷                    湖南教育出版社1989-1992  宋恩荣主编
《告语人民》                          广西师大2003              宋恩荣编
《不懈的精神追求》                    天津人民2002              徐友渔
《知识分子与观念人》                  天津人民2002              萧功秦
2008年10月21日—11月28日
《学术与政治》                        三联1998
《新教伦理与资本主义精神》        陕西师大2006                         
《中国的宗教 宗教与世界》            广西师大2004              马克斯韦伯
《韦伯<新教伦理与资本主义精神>导读》  广西师大2005              顾忠华
《怎样学历史——严耕望的治史之书》    辽宁教育2006              严耕望
《我想总理说实话》                    光明日报出版社2002        李昌平
《传统与对外关系——兼评中美关系的意识形态背景》三联书店2007    相蓝欣
《什么农村 什么问题》                法律出版社2008            贺雪峰

拼命九郎 2009-04-09 13:23
中国农村基本经济制度研究    这个书你有是吗?借我一阅啊

孙新华 2009-04-09 13:34
我的是复印本,下次带给你。

yanglaizhi 2009-04-09 21:27
不错,保持保研的高度!

孙新华 2009-04-10 10:55
    近几个月读的书,从量和质方面来说,纵向看应该是比大学前三年好多了,但是横想看,较之于读书会的绝大多数同仁则差远了,还不是一个档次。所以,自己在明显体味到进步的同时也看到了不小的差距,尤其是在聆听了5号晚各位师兄师姐的汇报后,更是如此。所以,能做的就是快马加鞭,迎头追赶,以求哪日能望及各位师兄师姐的项背。在给贺老师的去信中,我这样说道:“也许真如您所说的,学长们的今日正是我们的明日,但唯一的进路就是沉下心来好好读书。”作为后来者,只有摒除一切杂念一心读书,才有资格与各位切磋交流。希望诸位师兄师姐多多指导。
    当然我们09级同学之间也要互相学习交流,形成良性的竞争,在此过程中不断的提升自我以及我们的整体水平,给师兄师姐以压力,为师弟师妹树榜样。
    但也不要忘记,生理上增长一岁往往变化不大,但是读书路上相差一年却是泾渭分明啊!中心本科生读书会的学弟学妹们,虽然在年龄上小于我辈,但却在读书路上个个是我们的前辈啊!引韩退之在《师说》中的一句话与各位共勉——“生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?”
    找准了方向和目标,我们下一步就是付出行动了。“行远重于说”,各位同仁,让我们行动起来吧!

陈锋 2009-04-10 14:04
只要努力,长江后浪必推前浪,我们就没处躲了,呵呵

wonderful 2009-04-20 23:07
看的挺好的,经典理论的书还是要多看的

孙新华 2009-04-21 12:12
学长说的是,这一点贺老师以及桂华学长都提到过,我会注意的

胡楠 2009-05-05 18:08
赞[s:14]

孙新华 2009-09-10 18:23
回顾自去年10月份以来的读书情况,实在汗颜。不管是数量还是质量都不能达标。我不想说任何理由,因为从某种程度上说,可能都不成立。一句话是没有完成任务。现在只能把它作为一种负债,我会联本带息一起还上的。

孙新华 2009-09-10 22:34
在一起加油

刘大龙 2009-09-12 23:17
[s:14]

邢成举 2009-09-15 22:19
  你的状态在我看来很好啊,不过可要注意身体啊!中午还是休息一下好!只要抓住有限的时间,全力读书就行了

李祖佩 2009-09-21 22:24
同意楼上的 先从一些社会学基础书目读起,很扎实~~~

林辉煌 2009-09-25 16:14
经验的书太多了,阅读范围稍微收拢一些为好。

贾林州 2009-10-14 11:08
[s:2] 这个月的近快发上啊。
不过,从日常来看,应该还是不错的。
要全力以赴。

孙新华 2009-10-16 08:01
2009年9月5日—2009年10月15
作者          书名                版次                   
社会学入门专
于海      西方社会思想史      复旦大学出版社2005年版       
阿隆      社会学主要思潮      华夏出版社2000年版         
伯格      与社会学同游        北大出版社2008年版           
柯林斯等  发现社会之旅        中华书局2006年版             
米尔斯    社会学的想象力      三联书店2005年             
涂尔干专题
社会学    社会分工论          三联书店2008年版             
          自杀论              商务印书馆2008版
          社会学方法的准则    商务印书馆2007版
          乱伦禁忌及其起源  上海人民出版社2003版
          宗教生活的基本形式  上海人民出版社1999版(在读)
这段时间主要读了两部分书:9月份主要是入门;10月份以来研读涂尔干的著作。
几本入门书各有千秋,有的从公元前5世纪的智者学派讲到走向新千年的布迪厄,有的仅仅评论一个时代的主流学派;有的涉及几乎所有主要社会思想,有的点评几位大师;有的浅显易懂,有的艰深抽象。它们很多内容是谈同一个问题,有许多“重复”和碰撞,但就在这个过程中,加深了对相关思想的认识。通过这几本书,初步建立了对社会学的整体认识,对社会学的历史流变、主要思潮、及若干大师的经典也有了初步认识。当然仅仅是初步认识,也不能算完全入门(若是时间允许把桂华师兄曾推荐的13本读完更好)。
由于涂尔干的著作还没有读完,接下来继续读下来。有关涂尔干的感受到时再发上。

冯小 2009-10-16 18:52
读书状态很好,相互共勉!

龚为纲 2009-10-17 00:17
新的起点,新的正常,新的奋斗,加油

侯耀文 2009-10-17 12:52
与新华兄交流让我受益匪浅,我会调整方向,像三大家进军 [s:14]

陈锋 2009-10-17 13:26
还不错,继续加油!

谭林丽 2009-10-17 22:59
很好,进入状态很快!

高满 2009-10-17 23:43
谢谢啊,会的·····

yanglaizhi 2009-10-18 08:08
不错,不错,隆重推荐!

邢成举 2009-10-18 08:09
  书目都很好,计划安排也比较周全,继续下去

曾红萍 2009-10-18 23:11
新华不错啊,很有计划。我们一定要继续把现在的这种状态保持下去,一起加油啊!

孙新华 2009-10-18 23:16
大家状态都很好,继续加油

李祖佩 2009-10-19 12:57
相当不错,针对自身情况有条理的阅读,赞~~

孙新华 2009-11-16 12:48
感想随后发来

夏柱智 2009-11-16 13:09
涂尔干读完了接下来就可以读韦伯马克思了

李祖佩 2009-11-16 17:49
不错!这种干劲保持下去继续读马克思、韦伯 [s:2]

yanglaizhi 2009-11-17 08:58
一年级这个读书状态,非常好!

孙新华 2009-11-17 16:40
涂尔干著作的时代性

近一个半月来一直在研读涂尔干的著作,在其各著作间穿行,我似乎感觉到了其思想的一以贯之,尽管也不乏种种张力充斥其间。所以,我就想弄清楚涂尔干到底在干什么,为什么要这么干?此文就试图找到这些问题的答案。

一、WHAT——涂尔干干了什么?
涂尔干涉猎的领域比较广泛,从大的方面看,就包括一般社会学、知识社会学、宗教社会学、教育社会学、政治哲学、方法论等;从具体方面来看,其关注的社会现象囊括了社会分工、自杀、宗教、教育、职业伦理、公民道德、社会主义、实用主义等。这些反映在其主要著作中(据说涂尔干的著作有二十余种,大陆可见的中译本大概有十二种,但已基本可以反映其思想概貌,它们依次是,《社会分工论》,三联书店2008年版;《社会学方法的准则》,商务印书馆2007版;《自杀论》,商务印书馆2008版;此外就是上海人民出版社组织出版的“涂尔干文选”(1—6册)——《宗教生活的基本形式》,1999版;《职业伦理与公民道德》,2006年版;《孟德斯鸠与卢梭》, 2003年版;《道德教育》, 2001年版;《教育思想的演进》,2003年版;《乱伦禁忌及其起源》,2003版;“袖珍经典”三种——《原始分类》, 2000年版;《实用主义与社会学》, 2000年版;《社会学与哲学》,2003年版)。但体系广博似乎并没有影响到他思想的精深,也许他的语言没有韦伯的晦涩,他的分析没有马克思的深刻,但读他的著作无不感慨其逻辑推演的严密、批驳分析的透彻,如果读他的哲学著作的话,我想也一定会被他强大的哲学思辨所震撼。面对这样一位大师,妄想用一篇文章全面概括其博大精深的思想,简直是不知高低深浅。自知浅薄,笔者只想结合自己的读书感悟谈几点体悟,不免挂一漏万,所幸不是从事专门研究。
总体而言,我觉得,涂尔干主要在做两件事情,一个就是具体的研究,一个就是方法论的工作。但贯穿于两者的是始终如一的时代关怀,或许可以借用“一个中心,两个基本点”加以概括。当然,“两个基本点”并不是截然分开的,应该说方法论是在具体研究中形成并指导了其开展,而具体研究又是其方法论的具体实践和示范。
我们知道,发表于1895年的《社会学方法的准则》晚于《社会分工论》两年,可以看出在写作《分工论》时,涂尔干已经在探索其社会学研究方法了,在某种程度上说,《准则》中准则正是对《分工论》方法的总结和扩展。自此之后,在他的著作中就始终不渝的坚持这一方法论的指导,这些方法论的实践为实证社会学的真正确立提供了实实在在的标杆和范本,由孔德开创的实证主义社会学只有在这时才算真正的确立起来。
只有拥有殷切的时代关怀才能写出大气的作品,也只有当作品把握住了时代脉搏才可以永存不朽。社会学古典三大家都属于此列人物。他们恰巧都处于西欧由传统社会向工业社会的转型期,也都试图抱着时代关怀去把握时代脉搏并对此间遭遇的危机作出自己的回答,这也就是成就他们伟大的根本所在。从涂尔干的几乎所有著作中都能看出这一点,在具体研究的著作中,他对自认为最主要的时代危机进行分析并力图作出尽可能有效的解决方法(最明显的就是他在多处强调的“职业团体”)。此外,他的方法论的工作也是直指时代危机的,因为在他看来,对现代社会各种危机的产生原因和解决办法进行探讨,只有通过“实证科学”的方法对社会进行客观深入的研究才能得以完成,这也就是其毕生致力于社会学学科建设的重要原因。这也就是我说的在他所有的研究背后都有一种殷切的时代关怀和担当。
所以要回答涂尔干在干什么的问题,可以概括为“一个中心,两个基本点”。所谓“一个中心”就是他一以贯之的时代关怀,所谓“两个基本点”就是在围绕“中心”而展开的方法论工作和具体研究。

二、WHY——涂尔干为什么这样干?
涂尔干所处的时代正是西欧工业化达到高潮的时期,但伴随社会的转型也产生了各种社会危机。在经济方面,随着劳动分工的不断发展,工商业的危机和破产越来越多,“从1845年到1869年,破产现象就增加了70%”,这频发的工商业危机和破产已经证明“在有机体的某些方面,某些社会功能相互之间是无法调和的”。在社会方面,进入19世纪以后劳资冲突越来越频繁、越来越激烈。涂尔干忧心忡忡地看到,“工业职能越是朝着专业化的方向发展,劳动和资本的对抗就越是激烈,远远超出了社会团结的水平”,工人和雇主之间永无休止的敌对状态已经成为工业社会的显著特征。在精神方面,人们普遍对社会现实感到悲观失望,叔本华哲学、无政府状态、神秘主义等在某种程度上都是这种“集体悲伤情调”变态发展的产物。自杀率的急剧上升就是这种悲观情绪的一种重要表现。
面对这般时局,作为有着敏锐观察力并充满着强烈责任心和道德关怀的涂尔干不会无动于衷、熟视无睹。在他看来,这些危机对于人们赖以生存的社会具有极大的威胁:工商业危机和破产足以使社会团结发生断裂,劳资冲突则正在将融为一体的社会成员分裂成两大阵营,自杀风的兴起明显意味着危机和骚乱。除此而外,道德危机、教育危机、民族意识危机等等都使涂尔干忧心忡忡。所以,涂尔干将自己研究的重中之重定格在了,如何恰当地理解和有效地解决19世纪人类由传统社会向工业社会转型中所遭遇的各种危机。涂尔干从研究中得出工业社会及其问题解决之道是这样的一幅图景:工业社会是劳动分工不断发展的结果;他将社会团结的削弱或社会失范当成是工业社会面临的主要问题,并将重建工业社会的社会团结和社会秩序当做自己的最基本的理论关怀;他将集体意识看做是工业社会中社会团结和社会秩序的真实基础,将集体意识的衰退看成是导致转型期各种危机的根本原因,因此重建集体意识才是重建社会团结和社会秩序的基本途径;他反对通过阶级斗争改变制度方式解决危机的学说,也不主张放任自流的自由主义学说,而是主张在传统的废墟上重建自由和秩序相结合的社会。这就是他的各种具体的研究向我们呈现的主要主张。
然而,正如上文所说,理解工业社会并提出危机的解决之道需要一种实证科学的方法,或者说需要建立一门独立的社会学。而在当时,人们对社会现象还缺乏真正科学的认知态度和研究方法,仍然不习惯科学地看待社会现象。社会学从总体上看还处于主观意识阶段,热衷于从各种观念甚至常识中推理出各种结论,即使是像孔德和斯宾塞倡导用实证科学方法研究社会的实证主义先锋也没能彻底摆脱传统方法的束缚,正如涂尔干所说“他们显然是有影响的大师,但他们的所谓社会学研究却都没有脱离社会自然性的一般记述,没有脱离社会与生物界的一般关系的范畴,没有脱离对宇宙进化的一般进程的解释”。概言之,当时的主要问题一个就是在研究对象上主要是一般问题,这就只能停留在哲学思辨阶段,另一个就是在研究方法上主要是靠逻辑推理和主观臆断。而社会学要想独立于哲学和心理学就确立自己的研究对象和研究方法,这既是《准则》的主要意图。涂尔干认为,社会学的研究对象就是社会现象,而研究方法则是将社会现象当作物来看待和研究。
综上所述,涂尔干面对转型期带来的各种危机,出于强烈责任心和道德关怀的驱使用其敏锐的眼光抓住时代跳动的脉搏,为其诊断疗伤,写出了大量的不朽之作;出于客观需要他也必须在方法论上在前人的基础上向前推进。
时势造英雄。当下的中国也正处于转型期,处于这一伟大时代的我们理应向前人学习,关注时代动向,把握时代脉搏。

拼命九郎 2009-11-17 18:24
好好搞,把你以前学的和现在将来要搞的好好结合起来,最基本的功夫是读书了,呵呵,大家一起努力。

袁明宝 2009-11-17 21:49
读涂尔干应该收获很大吧,接下来还得啃硬骨头啊,加油

高满 2009-11-17 22:27
太厉害了吧 [s:10]

周洋 2009-11-17 23:06
太厉害了[s:2]

王海娟 2009-11-18 08:33
师兄调整得很快,很快进入状态了,我看到了很大的进步。
向师兄学习!

毒菇酒拜 2009-11-18 22:55
很厉害,如此坚持,必成大器

陈锋 2009-11-20 14:28
你们这一届也很强大!很好!

李祖佩 2009-11-20 22:14
很好!很扎实!继续保持···

李宽 2009-11-23 12:25
和你去年的书目比较一下,有什么感想呢?

孙新华 2009-11-27 10:21
Quote:
引用第41楼李宽于2009-11-23 12:25发表的  :
和你去年的书目比较一下,有什么感想呢?

是啊,前后比较就可以看出自己的成长,尽管是缓慢的。
我们每个人都在摸索着往前走,不免会走很多弯路,但是在集体中就可尽量将可能的弯路最小化、最少化,所以我们集体中的每个人都要相互关心,鼓励和批评都是需要的。

阳云云 2009-11-29 19:16
师兄的状态很好。对于涂尔干,我还没有体会到这些,感觉还停留在表面。向师兄学习!

孙新华 2009-12-25 10:30
2009年11月16日—2009年12月20日
斯塔夫里阿诺斯:全球通史(上册)
梅林:马克思传
马克思:1844年经济学—哲学手稿
        资本论(1、2卷)
    读书过程中,发现自己对西方文化、历史认识很不够,想在阅读马克思之前,读一些有关书籍,但读了斯氏的通史上册后,发现思维的挑战性很不够,于是就转向马克思了,姑且安慰自己,在读西方经典中了解西方文化和历史吧。但确实有一个问题需要处理,我们要阅读的基本经典著作几无不是西方的,而它们是深深植根于其历史文化的土壤,如此一来,如不对这一土壤又一定了解,读书效果可能会大打折扣。
    我和陈靖约定共同开始阅读马克思,事实上他比我早读了几天,他速度极快,资本论第一卷三天就解决了,而我则花了九天,压力很大,不过还是决定慢慢读、细细肯,收获很大。第一卷经马克思亲自整理润色,读起来很爽快,恩格斯虽花很大精力整理第二卷,但相比还是逊色些,读得不是特别好,有的地方没读懂。现在正在阅读第三卷,待读完再整理一番,到时将感想发来与大家交流。
    接下来的一两月都会花在马恩著作上。

井田小怪 2009-12-30 16:44
自惭形秽。。。

阳云云 2010-01-01 21:19
我也要接着读马克思,过段时间一起交流。要好好向师兄学习!

马流辉 2010-01-01 23:04
想请教一下楼上是怎么读书的,读书做摘要吗?如果做的话,阅读的速度会变慢,你是怎么处理这种矛盾的?谢谢

申端锋 2010-01-02 14:46
本本都是经典,坚持必成大器,新华加油!

孙新华 2010-01-02 15:54
Quote:
引用第47楼马流辉于2010-01-01 23:04发表的  :
想请教一下楼上是怎么读书的,读书做摘要吗?如果做的话,阅读的速度会变慢,你是怎么处理这种矛盾的?谢谢

你好,说实话,我之前也有这种问题,不做笔记觉得没什么收获,做的话速度就很慢。和大家交流后,才慢慢摸索出自己的读书方法,我只是选择比较好的句子,抄一遍,加深记忆;有什么感想随手写下;有的书将其主要结构摘出;读完一本书后,可以写几百字的东西。就像贺老师说的,读书最主要的作用是深入其中锻炼自己的思维能力,具体的知识是最次要的,而且这些知识在当今网络时代都可很容易的找到。所以,可以适当少摘抄一些,只要认真地去读,读到一定阶段(一般两年),自然后有通的感觉。加油。


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