阅读书目:
马克思《政治经济学批判》
齐美尔《时尚的哲学》
威廉姆森《资本主义经济制度》
郑功成《社会保障学》
阎云翔《私人生活的变革》
齐美尔《金钱性别现代生活风格》在读
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自我评价:
B
《时尚的哲学》一书是德国著名社会学家齐美尔的著作,在本书中,他对感觉社会学、交际社会学、饮食社会学、空间社会学、宗教社会学、时尚的哲学、当代文化中的货币等内容进行了介绍,他从人的生活中的日常现象和细节性元素的相关问题出发,对人的生活中的日常现象和细节性元素进行整合,穿透这些碎片化的生活场景和细节性元素,揭示出隐藏在背后的实质,把人所感觉到的转化为深厚而富有哲理的思想。
齐美尔在对日常现象和生活景象进行探讨时,不对这些事物和问题进行结论性的判断,而是关注这些现象和事物的表现和其背后体现的意象,然后在最本原上进行论述,向我们展现这些事物和问题的各种可能的方向。
齐美尔对人的日常生活中的现象和事物的把握主要体现在,他能够将人的生活中细碎的、混乱不堪的各种场景和问题转化为更加深邃、哲学的思想,将这些无法进行说明的东西进行过滤,变成可以说明的深厚的、清晰的思想。在感觉社会学中,齐美尔对人的眼、耳、鼻等器官的作用进行社会学的解释,从而从人的器官的微观的角度展示了人与人之间的互动、人与社会之间的互动。齐美尔认为人的器官的相互感知对人的社会生活、共存、合作和对立有着重要影响,人正是因为存在器官才能够进行人与人之间的交往和互动。齐美尔认为器官之间的交流互动是人的社会关系存在的前提,人的器官的存在也是个体的社会存在的前提,正是因为人的器官的存在,不同个体才会存在独特性,人们之间才会存在感觉的不同,才会在与人交往的过程中,对不同的个体在感觉上存在细小差别,在交往时也存在着差别的对待,由此产生了亲疏远近。齐美尔在感觉社会学中对人的耳、鼻、眼等器官的作用和在社会学上对人的意义进行了论述。齐美尔认为,人的脸部的表情在人的交往中产生着重要的作用,人的眼睛具有表达性,能够在人们的交往过程中,将人的脸部的表情作为初步印象传达给个体,而不是人的行动,由此人们在交往的过程中脸部的表情往往对他人的第一印象的产生有着重要作用,同时人的眼睛的传达具有稳定性,这也是人的第一印象通常很难被改变的原因
不得不说,齐美尔从人的日常生活现象和细节性元素出发,对人的生活中的场景和问题进行分析,着实富含哲理,让人感悟颇深。在我没有阅读本书前,对于手机等电子产品的弊端,我会表示每个人都成了低头族,人们之间很少面对面进行沟通和交流,都沉浸在电子世界,即使进行交流也是通过微信、QQ等通讯软件进行,容易让人产生距离感,沟通也更容易出现问题。但是在我阅读了本书后,我突然理解了这个很简单的现象背后的社会学原因。齐美尔在本书中写到,人的眼睛通常传达人们之间的共同性,人的耳朵则更体现利己主义,是个体的不同的情绪、想法、冲动的外在表达,通常更能体现外在个性化方面。人们之间通过语音、通话聊天,只能通过耳朵进行沟通交流,耳朵通常传递人们的情绪、想法的外在表达,只能展示人的个性化,无法展示人们之间的共同性,因此通过语音、通话等方式进行互动容易导致人和人之间的矛盾的产生;而通过文字的方式进行沟通,则是只能发挥人的眼睛的传达作用,虽然有利于传递人们之间的共同性,但是却无法更加清晰准确地得知人们的情绪和想法,因此沟通上难免存在困难和问题。此外,齐美尔还对嗅觉的作用进行了解释说明,人的嗅觉更加具有主观性,通常只表现为为喜欢和厌恶两种,对于闻起来香的味道,人们会产生喜欢,想要靠近;对于闻起来臭的味道,人们厌恶,想要远离,这也正是现代人讲究卫生的原因之一。
在饮食社会学中,齐美尔认为,饮食从最开始的满足人的基本的生理需求,到人的进食行为逐渐具有排他性,存在与他人共食的行为,因此饮食具有了社会学意义,饮食有了促进人们之间的互动的作用,日渐成为人们联系感情的一种方式。随着工业革命的发展,个体的自我欲望和消费需求上升,进食方式、餐具摆放、进食次序、长幼座次等餐桌礼仪产生和发展,对人的饮食产生重要影响;也正是由于人的自我欲望和消费需求的上升,人们在满足其他物质需求后,对饮食也有了更高的要求,富人在饮食上追求美、优雅、档次和个性,而穷人更多是为了满足生存需要和偶尔改善生活品质,因此在饮食上也产生了阶级分化。
在时尚的哲学方面,齐美尔认为,模仿具有两种不同的形式,如果人们之间的模仿只是盲目足球一致,而不带有任何的目的性,那么人们之间的行为就会具有相同性,也就是说这种模仿具有普遍性,但是如果人们在模仿时带有个体的目的性,那么模仿就会具有特殊性,也就是时尚。时尚产生于流动的文化形式中,在人们追求时尚的过程中,也促进了人和人之间的互动和交往,追求同一种时尚的人们会慢慢形成圈子,圈子里的人联席会更加紧密。
以上就是我本月的读书感想。
[ 此贴被孟娜在2023-01-10 22:45重新编辑 ]