云云加油。

很好，很好啊。
哈贝马斯之所以会出现你所认为的那些局限，也正是因为其抽象。他想挥舞一把奥卡姆的剃刀，最后只留下一个他认为的最坚实的东西，也就是原初的东西，他还是延续着笛卡尔以来的理性路径，要寻找一个支点，一个起点，最后他找到什么了？就是前语言。
看了你的思考我也很受启发，寥寥写一点，权作讨论吧。
总之，读得真好。

恩，最近的阅读情况确实不如以前，自己读书时候就有感受。是要好好加油！！！迅速调整过来，之后跟各位好好交流！

精典，很好！

读的很不错啊。你的意见很好，我也快独到哈贝马斯了，到时好好交流。
你来新馆的那几天，还真没看出来你状态差，好好调整。

云云读书总的状态还是相当不错的，状态及时调整就好啦！

毕业的忙碌中还能读哈贝马斯，厉害啊
记得你一直都在关注着哈贝马斯，应该趁热好好总结下

确实不简单，学习

很不错，要坚持住！

2010年5.15-6.25
哈贝哈斯  《后民族结构》
          《后形而上学思想》
          《包容他者》
波普尔    《开放社会及其敌人》（上下）

6月基本上没有读书，而原本是可以好好看看书的。心静不下来，恳请批评！在接下来的几个月一定要好好加油，加强经验、理论的学习、总结。
5月继续阅读哈贝马斯，将其主要作品阅读了个大概。由于时间比较久了，只能够模糊记得当时阅读的体会。上一次的读书报告读到，为了应对合法化危机，哈贝马斯提出要实行商议民主。这次的阅读，进一步加强了对合法化危机的理解，合法化危机不仅仅是资本主义自身存在的危机，而且也是社会现代化所面临的一个不可避免的危机趋势，为了应对这样的危机，哈贝马斯提出一系列的解救方式，其解决模式充分展示了其深厚的哲学功底，和社会理论基础。他试图通过一种哲学和社会学相融合的极度包容的方式，来达到社会的整合。同时，由于社会多样性，要实现社会的整合就需要通过各种各样的手段。一方面通过一种策略化的行为方式，另一方面，则通过传媒，通过沟通实现整合和统一。
哈贝马斯是以一种极端宽容和大度的态度，容纳社会的方方面面的差异。这是一种社会多样化、普世主义的发展趋势的结果。

《开放社会及其敌人》是以一种批判的视角发现社会变迁的社会理论。社会的发展离不开思想领袖的引导，社会发展到目前的形势，出现各种各样的社会矛盾，跟这些思想有很大的关系。波普尔以犀利的眼光批判了这些影响了世界发展进程的思想，提出了一些假设和设想，如果没有这些思想的影响，则社会可能会走向另一条道路，如今可能会是另一种现象。现代社会是一个日益开放的社会，即便是这些思想家的思想主张是一个日益开放、逐渐发达的社会，但是其思想当中也还有着阻碍开放社会发展的因素。社会发展是在一种矛盾冲突中进行的，故其思想中也有着不可避免的矛盾。

这一个多月的读书情况不理想，希望自己在以后的时间一定要好好加油，迎头赶上！