本页主题: 贺千禧读书报告 打印 | 加为IE收藏 | 复制链接 | 收藏主题 | 上一主题 | 下一主题

贺千禧
级别: 新手上路


精华: 0
发帖: 1
威望: 1 点
金钱: 10 RMB
注册时间:2021-10-27
最后登录:2021-10-28

 贺千禧读书报告

202110.8——2021.10.15
【书单】
《在野之学》贺雪峰
《西方社会学理论.上卷》杨善华 谢立中
【读书感想】
       “社会实践课不仅仅去了解社会现象,了解社会实践中的好与坏、美与丑、正义与邪恶,而且去追问这些好与坏、美与丑、正义与邪恶的成因,一层层解剖可能颇为复杂的社会结构……在缺少对实践本身复杂性的深入剖析和现象背后原因的深刻理解时,强烈的情绪就显得可笑,这种情绪当然也没有力量。”通过对实习经历进行反思,我才明白自己当时的无力感等一系列情绪从何而来,我才真切地感受到贺雪峰老师在书中提及的经典阅读与经验训练的意义。正是因为薄弱的理论基础以及经验累积,限制了我在面对一个陌生场域与诸多事件时的观察视角以及理解与分析能力,难以运用学过的理论知识去理解实践。同时始终在个人经验世界里盘旋,缺乏将生活经验陌生化的能力,往往将许多可挖掘的非自然现象“想当然”的忽视,只留下对于好与坏、美与丑的毫无意义与力量的负面情绪,对于改变现状百无是处。或许如今的我正如贺雪峰老师所说,开始意识到自己的表面、幼稚和肤浅,这是一个好的开始。
       在阅读《西方社会学理论.上卷》的过程中中,齐美尔关于现代生活的美学的论述让我印象深刻。他认为现代的美学特征可归结为“个体—群体对抗”,对于风格、时尚的追求,清晰地彰显了这一对抗的关系。在现代社会一些具有普遍约束力的伦理和道德信仰以及价值观丧失意义,人们对于自由的需求既渴望解脱和凸显自己的个性,将自己与他人区分,而时尚的潮流性、前沿性正契合这一需求;同时人们又想要遮盖个性,即有一种趋同、一致化的需求,使自己不至成为“异类”,这由时代特有的对随意性的限制形式,即美学的风格化原则来维持,时尚总是群体性地对某一范式进行模仿。现代人由此在个性化与社会化之间维持内在的平衡。
       同时由于被过度刺激,现代人对新鲜事物产生冷淡,时尚通过不断地变化,不断地提高刺激强度和频率来引起人们的兴趣。在当前时尚领域,许多商品不断缩短品类更新时间,打造“新节日经济”,如“618”“双十一”“女生节”等等,并赋予其独特、多样的节日含义,给予大众不断的刺激,满足其对新鲜事物的需求。而对于以上现代社会的状况,齐美尔将其归因于货币经济。货币使人们与自己所追求的客体分化,产生距离与界限,而这种界限和距离又可以让人们减少人际互动,失去原有的亲密关系,一切只有货币在持续流动之中。人们内心由此产生的不安,期待通过找寻外在的、新鲜的刺激来获得短暂的满足,但这又使我们始终处于无序的变动中。想要规避这种危机,于我们来讲,或许要有意识地增加生活中的人际互动,满足个人对于亲密关系、私密关系的需求,以充实与安宁替代不安与躁动,以接纳替代逃避。
Posted: 2021-10-28 10:12 | [楼 主]
帖子浏览记录 版块浏览记录
三农中国读书论坛 » 西北农林科技大学读书会

Total 0.020155(s) query 3, Time now is:01-21 19:12, Gzip disabled
Powered by PHPWind v6.0 Certificate Code © 2003-07 PHPWind.com Corporation

鄂ICP备05028355号-1